CBDdagi O'liklar shahri. Chegem darasidagi El-Tyubi qabristonlari

Yo'l Yuqori Chegem qishlog'idan o'tadi, sobiq nomi - Eltyubyu (El-Tyubi) - "vodiyning pastki qismidagi qishloq" u erda biz Chegemning irmog'i bo'lgan Jilgy-Su ustidagi ko'prikda qisqa vaqt to'xtadik. Djilgi-Su darasi qishloqni ikki qismga ajratadi.

To'xtamasdan o'tishning iloji yo'q edi, chunki bu ham juda qiziq joy

Birinchidan, bu Kabardin-Balkar xalq shoiri Kaysin Shuvaevich Qulievning tug'ilgan joyi.

Bir vaqtlar Quliev u erda yashagan.
uning beshigi bor edi,
uning saklyasi o'sha erda qoldi
Jilgi-Su daryosining sohilida.

Ushbu yodgorlik qishloqning markazi bo'lib, mahalliy aholi bayramlar va maxsus tadbirlarni nishonlash uchun uning yonida to'planadi.

Ikkinchidan, Yuqori Chegem ochiq osmon ostidagi muzey. Bu arxeologlar uchun katta qiziqish uyg'otadi. Markazda Svaneti minoralarini eslatuvchi 17-asrdan qolgan qorovul minorasi joylashgan.

Bu Malkorukovlar oilasining qo'riqchi minorasi.

Ammo Dmitriy bu qishloqda bizdan nimanidir yashirdi:
O'sha erda, ko'prik yonida, afsonaga ko'ra, O'rta asrlarda jinoyatchilar bog'langan "uyat toshi" bor. Chap tomonda Chegemga oqib tushadigan Djilgi-Su daryosi bo'ylab siz qoyalarga o'yilgan yunon ibodatxonalari qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin. Qoyaga o'yilgan zinapoya ko'rinishidagi yomon saqlanib qolgan yo'l g'orda joylashgan sobiq ibodatxonalardan biriga olib boradi. Ushbu yo'l "Yunon zinapoyalari" deb ataladi. Bu erda, Qizla-Kyuygenkaya tog 'tizmasida (Balkardan "Kuygan qizlar qoyasi" dan) Qala-Tyubi grottosi - qadimgi insonlar maskani (13 - 15 ming yil) joylashgan.
Daraga boradigan yo'l xavfli va tik,
Toshlar tog' oqimiga tushadi,
Devor bo'ylab baland tosh ustida
Yo'lda siz yozuvlarga kelasiz.
Grottodan unchalik uzoq boʻlmagan joyda 8—10-asrlarga oid qadimiy “Ligit” aholi punkti joylashgan. AD, er osti yog'och suv ta'minoti bilan.
Yoki, ehtimol, u buni o'zi bilmagandir ... Demak, batafsilroq ekskursiya bilan bu erga yana tashrif buyurish uchun sabab bor! Ammo biz mahalliy do'konga qoyil qoldik ...

Qaysin Qulievning boshida turib, minora va uning atrofidagi qoyalarni ko'zdan kechirib, biz uzoqroqqa bordik va qisqa vaqt o'tgach, "O'liklar shahri" deb ham ataladigan qadimiy nekropol, ochilmagan devor bilan o'ralgan. toshlar ko'rinib qoldi.

"O'liklar shahri"da sakkizta yer usti maqbarasi (keshene) saqlanib qolgan, ulardan to'rttasi to'rtburchak shaklda, peshtoqli,

Qolgan to'rttasi sakkiz burchakli, gumbazli,

shuningdek, hech qanday aniqlash belgilarisiz kichik tosh devorlar bilan o'ralgan qadimgi asfaltlanmagan oilaviy qabrlar.

Nekropol 11-14-asrlarga oid. reklama. Atrofdagi landshaftning jiddiyligi va ulug'vorligi hayratlanarli. Siz muqaddas qo'rquvni his qilasiz.

Qishloq tepasida keshenlar bor,
yerdagi kriptlar orasida
qalin gilamni yoying
archa butalari.

Kriptlar talon-taroj qilingan, ba'zilari vayron qilingan, aniq emas, odamlar yoki g'azablangan elementlar tomonidan.

Omon qolgan keshenlardan birining ichiga qarash

ochilmagan kichik deraza orqali,

va gumbaz ostidagi zamin va bo'shliqni ko'rib chiqsangiz, ular bo'sh ekaniga amin bo'lasiz. Ichkaridan devorlar, ko'rib turganingizdek, gipsli.



Agar o'ylab ko'rsangiz, juda ko'p sir bor. Haqiqatan ham u erda biror narsa bormi yoki yo'qmi, u erda qanday joylashtirilgani va keyinchalik qanday olib tashlanganligi noma'lumligicha qolmoqda. Derazalar juda kichik...

Galina Vladimirovna esdalik sifatida olib ketmoqchi bo'lib, erdan bir nechta tosh oldi.

ammo, etuk mulohazalarga ko'ra, u ular o'z joylarida qolishlari kerak, bu joydan hech narsa olib qo'yishning foydasi yo'q, deb qaror qildi ...

Dmitriy bizni nafaqat bulutlar ostida ko'tarib, bu erga olib keldi, balki bizning yo'lboshchimiz bo'ldi.

Internetda “O‘liklar shahri” haqida batafsil (hatto qisqacha) ilmiy ma’lumot topa olmayapman, hech bo‘lmaganda topa olmadim... Mutaxassislar jim, shuning uchun aslida bular nima ekanligi noma’lum. keshenes, shuning uchun men boshqa odamlarning fikrlari va g'oyalarini takrorlashdan foydalanaman, ehtimol noto'g'ri ...

Va biz buni ham ko'rmadik:
Qishloq qarshisida, Chegemning o‘ng qirg‘og‘ida bir paytlar Kavkaz tog‘lari orqali o‘tgan qadimiy savdo yo‘lida joylashgan mehmonxonalardan biri bo‘lgan o‘rta asr karvonsaroyining devorlarini ko‘rishingiz mumkin.
Karvonlar allaqachon o‘tib ketgan
Xitoydan unutishga.
Bulutlar bilan o'ralgan
Qadimgi davrlarning afsonalari uxlamoqda.

Kriptlar atrofida aylanib, biz yana yomg'irga tushib qoldik. U qanchalik sovuq edi! Ammo biz qaytishga jo'nab ketishimiz bilanoq, biz bug'-planodromda topdik, bulutlar tarqalib, quyosh paydo bo'ldi. Haqiqatan ham noyob joy! Umuman olganda, agar siz individual tafsilotlarda xato topmasangiz, sayohat muvaffaqiyatli bo'ldi. Kelajakda mumkin bo'lgan takrorlashlar.

1-qism. Ekspeditsiya xodimidan qimmatbaho tavsiyanomani olib, Yuqori Balkariyaga bordim. Avtobus
Men u erga haftada bir marta bordim. Nalchikdan ertalab soat 8 larda jo‘nab ketdik. Tez orada biz Nartan qishlog'i, Alan qal'asi va Kabardiya tepaliklaridan o'tib ketdik va taxminan bir soat o'tgach, biz allaqachon torayib borayotgan dara tomonidan burmalangan edik. Taxminan uch soat o'tgach, haydovchi avtobusni Moviy ko'llar yonida to'xtatdi.Bundan oldin men qiziqish bilan Cerek daryosi kanyonidagi ko'prikni tomosha qildim, u erdan o'tib, biz daraning chap tomonida qoldik. Avtobusda men hammadan Musukovlar qayerda yashashini bilasizmi, deb so‘radim. Faqat bitta qiz rus tilida gapirdi va u meni Musukovlarning uyiga olib borishini aytdi. . Va u menga daraga qaramaslikni maslahat berdi, chunki u boshi aylanib qolishi mumkin.. Darhaqiqat, menga avtobusning orqa g'ildiragi ba'zan tubsizlikka deyarli osilib qoladigandek tuyulardi, lekin qanday go'zallik, qanday ekzotiklik. Avtobusda bor-yo‘g‘i 8-9 kishi bo‘lgan, uning orqa yarmi mahsulotlar – tuz, shakar, un, katta ehtimol bilan dori-darmonlar va alohida posilkalar, gazeta-jurnallar bilan to‘ldirilgan edi. Qishloqqa kirib, asosiy va yagona do‘konga to‘xtaganimizda allaqachon qorong‘i tushgan edi. Qiz dugonasi bilan birga Musukovlar uyiga hamrohlik qilgani ketdi.

Uyga yaqinlashib, ular darvoza ustunida osilgan qo'ng'iroqni chalishdi. Uydan 14 yoshlardagi bir qiz yugurib chiqdi.Ular unga o'z tilida nimadir deyishdi.Men unga tavsiyanoma berdim. U darvozani ochdi-da, meni olib ketgan qizlar bilan xayrlashib, uyga olib kirdi. Uning ismi Aminat edi, u mening yordamchim va tarjimonim edi. U 7-sinfni tugatgan va rus tilini yaxshi bilgan. Biz oshxonaga yoki ovqat xonasiga yoki yashash xonasiga uzun koridor yoki kirish yo'li orqali kirdik. Chap tomonda ikki qavatli uzun karavotlar bor edi, ularda to'rtta bolaning boshi chiqib, menga savol nigohlari bilan qaradi.

Xonaning o'rtasida uzun yog'och stol ustiga dasturxon qo'yilgan, stolning o'ng tomonida lavash tayyorlash uchun o'choqli rus pechiga o'xshash katta pech bor edi. Ular darhol meni pita noni bilan qovurilgan pomidor bilan davolashni boshladilar. Ovqatlanish paytida men o'zim, Leningrad va ekspeditsiya haqida gapirdim. Ochig‘ini aytsam, yo‘l meni shunchalik charchatib qo‘ygan ediki, Aminat va uning onasi qo‘lida bolasi bilan ko‘tarilgan pol gilamlari ustida, stol yonida o‘tirishgan bo‘lsa-da, mehribonlik bilan taklif qilingan kursidan yiqilib tushdim. Ovqatlanib bo‘lgach, Aminat qo‘limdan ushlab koridorga olib chiqdi va skameykaga o‘tirdi va kutishimni aytdi.

Shundan so'ng u lavabo va ko'za bilan paydo bo'ldi va mendan oyoq kiyimimni yechishni so'rab, oyoqlarimni yuva boshladi. Men buni o'zim qilishim mumkin edi, lekin u menga bu ularning odati ekanligini aytdi. Shundan so'ng, u meni uzun yo'lak orqali kunatskiy mehmon xonasiga olib bordi.U yerga kirganimda, hayratda qoldim... (davomi bor)
Tog‘larni zulmat qopladi
Tog‘lar qora panjaradek turardi.
Yulduzlar porladi, yulduzlar yorishdi
Men Balkariyadaman. Darvoza eshigini oching,
Salom,
Ochilgan
Qora adyol ostida.
Ko'zlar menga qaradi
Ovozlar menga yetib keldi.
Eshik ochildi va qiz
U qora ko'zlarini pastga tushirdi,
Va qiz ingichka qo'lini uzatdi -
"Sala maleykum" - "Maleykum salya"
Yukni koridorda og'ir bo'lmagan holda qoldirib,
Men kirayotganimda taxtani birlashtirgancha,
Men katta, katta ottomanga o'tiraman.
Xo'jayinga bevaqt qarilik keldi,
Axir bu keksalikka hech kim aralashmagan
Va bu mo'ylovsiz snotlardan to'rttasi
Ular ishlaydigan ajinlar tarmog'ini to'qishdi.
U tavba qilgan ko'zlardan qochib ketdi
Unda yongan olov o'chdi.
Bir daqiqa, to'rt va paromda osilgan,
Men tashrif buyurganimda aromatik choyni tatib ko'raman.
Keyin shahrimiz haqida suhbatlar,
Hayot haqida, kundalik hayot haqida ... Va keyin va keyin
O'lgan odamni yuvgandan keyin uxlab qoldi
Va men, ehtimol, 8 yoki 9 da turdim.
Ertalab yo‘lboshchi meni kutayotgan edi.
U meni tog'larga olib ketmoqchi edi.
Ha, bu yerda yo‘l ko‘rsatuvchi, yo‘l ko‘rsatuvchi
Siz ko'rib turgan dunyo juda zarur
Birinchi marta his qildim
tushundi -
U ko‘r bo‘lib qoladi, ko‘rmaydi
Bir lahza qanotlarni topishga harakat qilmoqda
Burgut patini va qanotini o'stiring
……………………………………………………..
Avval daryo bo'ylab sekin yuramiz
Cherek esa to‘la suv bilan nafas olayotgan xirillashadi.
Rapids ohangdor, legato, legato.
Rapidslar to'lqinli stokatodir.
Bog'lar - cheksiz olomon, muomala
Tabassumli mevalar - qotillik kechiriladi
Ular bir zumda taslim bo'lishadi va og'zingizda eriydi.
Va tomsiz minoralar va saklyalar qulab tushdi
Hayot shunday o'tdi.
G'orlar, g'orlar - ko'r yoriqlar,
Sharsharalar momaqaldiroq, suv to'lqinlari g'ichirlaydi
Va qoyalarning o'lik katta qismi kolossidir.
Balkariya tabiatning poytaxtidir
Va lira tug'ilishni kutgan holda burishadi
Olovli she'r, oltin misra,
Lekin fikrlar kuchsiz, so'zlarimiz kambag'al.
Yoki bu menikidir, balki so'zda zaifman,
Ammo yuragim kuylaydi, boshim aylanadi.
Sanoqsiz go'zallik va his-tuyg'ulardan bosh aylanishi.
Ha! Bu yerda yaxshi, yoz uchun rahmat!

Balkar xalqi asrlar davomida Kabardino-Balkariyaning baland tog'lari vodiylari va daralarida shakllangan. Chegem daryosi vodiysi ana shunday joylardan biridir. Chegem qishloqlaridan eng katta tarixiy va me'moriy qiziqishni Eltyubi ifodalaydi, bu erda me'morchilik rivojlanishining turli bosqichlariga tegishli bo'lgan turli maqsadlardagi xalq me'morchiligi yodgorliklari saqlanib qolgan. Ushbu qiziqarli qishloqning yodgorliklaridan biri bu "O'liklar shahri" bo'lib, biroz janubda yon bag'irlarida joylashgan bo'lib, turli davrlarga oid dafn inshootlarining xilma-xilligi bilan ajralib turadi.
Chegem darasi. Nekropolga kiraverishda.

O'liklar shahri

Chegem darasining virtual panoramalari
1.

2.Panorama interaktiv, siz yuklashni kutishingiz va sichqoncha yoki klaviatura tugmalari yordamida tasvir aylanishini boshqarishingiz kerak.

Butun nekropolda bir nechta yaxshi saqlangan monumental qabrlar - "keshene" ustunlik qiladi. Ular turli davrlarga tegishli bo'lib, rejasi va ko'rinishiga ko'ra 2 turga bo'linadi: rejasi to'rtburchak va sakkizburchak.

To'rtburchaklar:

Sakkiz burchaklilar yangiroq.

Besh-olti metr balandlikdagi bitta oynali va yupqa kornişli bu kichik tosh qabrlar tartibsiz qavariq sakkizburchak piramidal hajmlar bo'lib, silliq kavisli qovurg'alari va qirralari bo'lib, tepasida mustahkam toshdan yasalgan konus bilan tugaydi.

Qadimgi Chegem quruvchilari haqiqiy qabr, ark yoki gumbazni bilishmagan va hamma hollarda ular faqat soxta gumbazdan, yaʼni har bir toshning pastki qismiga bir oz osilib turuvchi, qarama-qarshi devorlar orasidagi masofani asta-sekin qisqartiradigan tizimdan foydalanganlar. .

Bundan tashqari, noto'g'ri shakldagi toshlarning devorlari pastki qismida yuqoridan ko'ra qalinroq qilingan. Bularning barchasi keshenlarni ajratib turadigan noyob siluetni yaratadi.

Konussimon yoki piramidasimon uchli ko'p qirrali maqbaralar O'rta Osiyo, Ozarbayjon, Shimoliy Kavkaz me'morchiligida (xususan, Checheniston mintaqalarida deyarli o'xshash, ammo Chegemlardan farqli o'laroq, suvoqsiz) va Kabardiya mintaqalarida uchraydi. Bu obidalarning barchasi “musulmon” meʼmorchiligi yodgorliklariga tegishli. Bu Eltyubyu keshenda musulmon davri yodgorliklarini ko'rish va ularni 17-asr oxiri - 18-asr boshlaridan ertaroq sanashga asos bo'ladi.

Yon devorlari yuqoriga qarab yupqalashib, asta-sekin yopilib, o'tkir tizma bilan tugaydigan soxta gumbaz yordamida qurilgan to'rtburchaklar keshenlar juda monumental ko'rinadi va ularning mutlaq o'lchamlaridan ancha kattaroq deb hisoblanadi.

Balandligi 8 m 60 sm, hajmi taxminan 160 kub metr boʻlgan Baymurza-keshenening nisbatan kichik inshooti atrofdagi landshaftni oʻzining monumentalligi bilan oʻziga boʻysundiradi va goʻyo uni inson emas, tabiat yaratgandek tuyuladi. o'zi.

Shuni ta'kidlash kerakki, dafn marosimining barcha inshootlarining estetik ta'siri tafsilotlarning tartibsizligi bilan emas, balki hajmning tarkibi, ochilish joyining devorning engil gipsli maydoni bilan kontrasti va mohirona joylashuvi bilan belgilanadi. landshaftlar orasidagi tuzilish. Faqat bitta keshenda ko'zaning yoki bo'yinning yangi eritmasida bir nechta izlar shaklida dekorativ bezak mavjud.

Bunday nekropollarning butun hududi yorqin zirk butalari bilan kesishgan yovvoyi gullaydigan tog 'o'tlari bilan qoplangan.

Yirtqich qushlar gophers va boshqa tirik mavjudotlarni ov qilishda aylanib yuradilar

Qoya yonbag'irlarining jiringlagan sukunatida otlar tinchgina o'tlarni tishlashadi.

O'rta asr nekropollari yoki o'lik shaharlari Shimoliy Kavkazga xos hodisadir. Ulardan eng mashhurlari Chechenistondagi Tsoy-Pede va Shimoliy Osetiyadagi Dargavlardir. Kabardin-Balkar Respublikasi hududida saqlanib qolgan eng katta qabriston Eltyubyu qishlog'i yaqinida joylashgan.

Eltyubyu: qadimgi davrlar merosi

Sirli Eltyubyu qishlog'i ko'pincha Balkar tarixining markazi deb ataladi. Chegemning yuqori oqimidagi go'zal joylarda, ulug'vor va borish qiyin bo'lgan tog'lar orasida tashqi dunyodan yashirinib, bir ming yildan ortiq vaqt davomida odamlarga boshpana berib kelmoqda. Olimlarning fikriga ko'ra, yoshi o'n ming yildan ortiq bo'lishi mumkin bo'lgan eng qadimgi sayt bu erda topilgan. Xuddi shu hududda qadimgi Ligit shaharchasi joylashgan bo'lib, uning kelib chiqishi tarixchilar eramizning VIII asriga to'g'ri keladi. Aholi punkti hududida o'rta asrlar tafakkurining mo''jizasi - er osti yog'och suv ta'minoti tizimi mavjud.

Eltubiyda hamma narsa qadimiylik ruhi bilan singib ketgan: bular bir necha asrlar oldin qurilgan tosh uylar, XVII asrda Svan ustalari tomonidan qurilgan va afsonalar bilan qoplangan "Muhabbat minorasi", Bayram-toshi muqaddas tosh va himoya zinapoyalari. , va yunon xristian g'or ibodatxonalari qoldiqlari. Albatta, Eltyubyuda zamonaviyroq obidalar ham bor. Qaysin Quliev shu yerda tug‘ilgani uchun qishloq markazi mashhur bolkar shoiri byusti bilan bezatilgan.

Va shunga qaramay, bu erda ko'plab sayohatchilarni o'ziga jalb qiladigan Yuqori Chegem havzasining asosiy boyligi qadimgi qabriston, O'liklar shahri hisoblanadi.

O'liklar shahrining paydo bo'lishi

Eltyubyu yaqinidagi qabristonning kelib chiqishi turlicha izohlanadi. Bir versiyaga ko'ra, qishloq aholisi erlar tufayli qabrlar va qabrlar qurishga majbur bo'lgan: bu erda ularni erga ko'mish juda qiyin edi. Boshqa bir faraz shuni ko'rsatadiki, bunday binolar erta o'rta asrlar merosi bo'lib, o'sha davrda alanlar orasida zardushtiylik tarafdorlari paydo bo'lgan. Bu din er va olovning muqaddas elementlarini tahqirlashni istisno qilgan, shuning uchun o'liklarni dafn etish ham, yoqish ham mumkin emas edi. Kavkazdagi zardushtiylik tezda boshqa e'tiqodlar bilan siqib chiqarildi, ammo o'liklarni kriptlarga qo'yish odati saqlanib qoldi. Dafn etish joylarining har xil ko'rinishi ularning barchasi ma'lum bir davrda hukmron din ta'sirida turli davrlarda qurilganligini ko'rsatadi.

Arxeologik qazishmalar natijalariga ko'ra, olimlar Kabardin-Balkar o'lik shahri hududidagi dafn etilgan joylarni 10-17-asrlarga tegishli deb hisoblashadi. Tadqiqotchilar tomonidan topilgan dafnlar esa asosan musulmon urf-odatlari asosida amalga oshirilgan.

Eltyubyu qabristonidagi qabrlarning xilma-xilligi

Kabardino-Balkariya hududidagi yagona yaxshi saqlanib qolgan O'liklar shahrida haligacha atigi sakkizta buzilmagan qabrlar mavjud, garchi o'tgan asrning 30-yillarida bu erda ular ko'proq bo'lgan. Hudud tadqiqotchilaridan biri keyinchalik qabrlarning bir nechta turlarini aniqladi:

perimetri atrofida toshlar bilan o'ralgan tuproqli qirg'oqlar;

to'g'ridan-to'g'ri toshlardan qurilgan qirg'oqlar;

ikki turdagi tosh qutilar, toshli toshlar bir-biriga silliq o'rnatilgan va sementlangan;

sharqiy devorda joylashgan kichik derazali quti qabr; gable tomi va derazali tetraedral keshlar (oldingi holatda bo'lgani kabi, sharqiy tomonda joylashgan);

piramidasimon tomli sakkiz burchakli kriptlar.

Bugungi kungacha yaxshi saqlanib qolgan maqbaralar ikki turga bo'linadi: avvalgi to'rtburchaklar va sakkizburchaklar, olimlar tomonidan 17-18-asrlarga tegishli. Qattiq tog' tabiati fonida ularning o'ziga xos qat'iy siluetlari noyob landshaftni yaratadi.

Ammo bu yerda sayyohlarni nafaqat qadimiy obidalarga bo‘lgan muhabbat o‘ziga tortadi. Kabardin-Balkar o'lik shahri hokimiyat joyi deb ataladigan mish-mishlar mavjud. Bu yerda anomal zonaning mavjudligini balandligi bir necha metrga etgan odamlarning qoldiqlari haqidagi afsonalar va mahalliy aholining uzoq umr ko'rishi haqidagi afsonalar tasdiqlaydi. Biroq, bu butunlay boshqacha hikoya.

Sirli qadimgi Balkar qishlog'i El-Tyubi butun Balkariya tarixining markazidir. Qadimgi qo'riq minoralari, yunon ibodatxonalari qoldiqlari va g'ayritabiiy hodisalar bu erda sarguzasht izlovchilarni va go'zallikni biluvchilarni o'ziga jalb qiladi. Bu buyuk bolkar shoiri va donishmand Kaysin Qulievning tug'ilgan joyi.

Yuqori Chegem havzasining tabiati nihoyatda go'zal. Janubda balandligi to'rt kilometrdan ortiq bo'lgan Yon tizma cho'qqilari (Kurmitau va boshqalar) abadiy qor bilan porlaydi. Qo'rg'on kabi ulug'vor va o'tib bo'lmaydigan Qoraqaya tog'i (“qora tosh” - kattaligi; 3646 metr), sharqda Qoyali tizmadagi eng baland tog' ko'tariladi. Uning tizmasida, Qizla-Kyuygenkaya tog' tizmasida (Balkardan "Kuygan qizlar qoyasi" dan) Qala-Tyubi grottosi - qadimgi insonlar maskani (13 - 15 ming yil) joylashgan. Grottodan unchalik uzoq bo'lmagan joyda 8-10-asrlarga oid qadimiy "Ligit" aholi punkti joylashgan. AD, er osti yog'och suv ta'minoti bilan.

Chegem darasi negadir mo''jizaviy tarzda tabiat go'zalligini va tarix sirlarini uyg'unlashtiradi. Bu kino ijodkorlarini “Sannikov o‘lkasi” badiiy filmini shu yerda suratga olishga ilhomlantirgan bo‘lsa kerak.Film harakatining muhim qismi Chegemning yuqori oqimida – El-Tyubi qishlog‘i, Chegem sharsharalari va Aday-Su yaqinida bo‘lib o‘tadi. sharshara. S. Rostotskiyning "Zamonamiz qahramoni" (1965-1966) filmining epizodlari darada, shu jumladan sharsharalar yaqinida suratga olingan. 1975 yilda El-Tyubi qishlog'ida "Qo'lida chaqmoq chavandoz" filmi suratga olindi.

El-Tyubi qishlog'i ochiq osmon ostidagi muzeyga o'xshaydi. Bu qishloq qachon paydo bo'lgan, hozir hech kim bilmaydi. "El-Tyubi" so'zma-so'z tarjima qilinganda "qishloq poydevori" degan ma'noni anglatadi. Uning nomi undan ham qadimgi aholi punkti o'rnida tashkil etilganligini ko'rsatadi. Hozirgi qishloq barpo etilganda yana bir qancha qadimiy binolarning poydevori qulab tushgan edi. Bu yerda hamma joyda qadimiylik ruhi hukm suradi. Bir necha yuz yillik tosh uylar saqlanib qolgan. Qishloq markazida biz 17-asr oxiri - 18-asr boshlarida taklif etilgan svan ustalari tomonidan qurilgan qadimiy minorani ko'rishimiz mumkin. Bu minora 18-asrda Tarkov shamxallari bilan qarindosh bo'lgan mahalliy knyazlar Balkarukovga tegishli edi. Bu minora "Sevgi minorasi" deb ham ataladi. Afsonaga ko'ra, u Axtugan Balkarukov tomonidan Dog'istonda o'g'irlangan go'zallik - qumiq ayoli Kerima bo'lgan qarindoshlaridan himoya qilish uchun qurilgan. Oilaning muqaddas yodgorliklaridan biri Dog'istondan olib kelingan XIV asr Qur'oni edi. 19-asr oxirida. qishloqda minorali masjid qurilgan (afsuski, u saqlanib qolmagan) va uning yonida maktab bo'lib, mahalliy bolalar Qur'on o'rganishgan. Yigirmanchi asrning boshlarida. Daradagi yagona pishloq zavodi Balkarukovlar oilasiga tegishli edi.

O‘sha yerda, ko‘prik yonida “uyat toshi” teshigi qilingan (afsonaga ko‘ra, unga o‘rta asrlarda jinoyatchilar bog‘langan. Bundan tashqari, ilgari sig‘inib kelgan Avsoltu toshi ham bor. Bu Afsati ovining homiysi, Bayram-toshining "muqaddas" toshi va uch yuz kilogramm og'irlikdagi kuchli tosh (tanlovda g'olib uni erdan ko'targan) ...

Qishloq yaqinida, tosh devor bo'ylab, ikkita qadimgi mudofaa yunon zinapoyasi ko'tarilib, g'orga olib boradi, unda afsonaga ko'ra, qadimgi nasroniy yodgorliklari ko'milgan, ular hali ham qidirilmoqda.

Qadim zamonlarda, dushman oldinga siljigan paytda, odamlar tog'larga zinadan ko'tarilishgan va jangchilar dushmanga tosh va o'qlarni yog'dirish uchun zinapoyadan yuqori mudofaa pozitsiyalarini egallashgan. Bugun, tinchlik davrida zinapoyaga chiqish, hujumchilar uchun qanchalik qiyin bo'lganini tushunasiz.

Qishloq markazida, ko‘prik yonida Q.Qulievning byust ko‘rinishidagi haykali o‘rnatilgan. Bu yerdan uncha uzoq boʻlmagan joyda toshdan yasalgan tomlari tekis boʻlgan qadimiy saklyalarni koʻrish mumkin. Ekin maydonlari yoʻqligi sababli bu tomlarda ilgari arpa, suli ekilgan, arzimagan hosil yigʻib olingandan soʻng echkilar yaylovga chiqarilgan. Bu yerda A.Balabanovning “Urush” (2002) badiiy filmi suratga olinganida qishloqning bu qadimiy binolari tabiiy zamin bo‘ldi.

Yana bir qiziqarli tabiiy joy - balandligi 3500 m dan ortiq bo'lgan Qum-Tyube vulqon massivi ("qum tepaligi" - jar) etagida "O'liklar shaharchasi" joylashgan. Ushbu massiv "Alfa" anomal zonasi sifatida Rossiyadagi anomal joylar ro'yxatiga kiritilgan. 1980-yillarda uning cho'qqisi tepasida sirli tungi yorug'lik kuzatilgan.

Shunday qilib, "O'liklar shaharchasi" - tarix va madaniyat yodgorligi El-Tyubi qishlog'idan bir necha yuz metr narida joylashgan. Bu yerda ilk oʻrta asrlar (X-XII asrlar)ga oid “oʻliklar uylari” yoki “keshenlar”, soʻngra 17-asr oxiri — 18-asr boshlariga oid musulmon maqbaralari saqlangan. Qadimgi "Keshena" "xristian" deb nomlanadi, garchi ular, shubhasiz, bir-biriga turli xil madaniy ta'sirlarning qatlamlanishi natijasidir. O'liklarning xuddi shunday tetraedral uylari gable tomlari va old jabhasida kichik derazalar Osetiya, Ingushetiya tog'larida, Kabardino-Balkariyaning Cherek darasida va hatto Karachay qishlog'i yaqinidagi Kuban daryosining yuqori oqimida joylashgan. Kart-Jurt. O'liklarni bunday "o'lik uylarida" dafn etish odati zardushtiylikning qoldiqlaridan biri bo'lib, u ilk o'rta asrlarda Alaniya Kavkaz aholisi orasida biroz keng tarqalgan. Zardushtiylik urf-odatlariga ko'ra, o'lik yerning muqaddas elementini tahqirlamasligi kerak, shuning uchun uni erga ko'mish taqiqlangan. Krematsiya ham chiqarib tashlandi, chunki olov ham muqaddasdir. Suv bilan bir xil. Shuning uchun biz tanani maxsus tuzilmalar yordamida izolyatsiya qilishimiz kerak edi. Forsda bu "sukunat minoralari" va Kavkazda - quruq g'orlar, ossuariylardagi dafnlar (suyaklarni yig'ish uchun maxsus idishlar) va "o'liklarning uylari". Zardushtiylikni nasroniylik, keyin esa yangi kuch bilan qayta tiklangan butparastlik siqib chiqarganida (Vizantiya taʼsirining susayishi tufayli) anʼanalar uzoq vaqt saqlanib qoldi.

El-Tyubi maqbaralaridan birida tosh “to'nka” saqlangan bo'lib, bu maqbara mansub bo'lgan urug'ning odamlari tirik ekanliklarini ko'rsatadi, garchi bu maqbarada uzoq vaqtdan beri hech kim dafn etilmagan.

Bu yerda, xususan, L.I.Lavrov shunday yozadi: “Verxnechegemskiy qabristonini tashqi ko‘zdan kechirish undagi qabrlarning yetti turini ajratib ko‘rsatish imkonini beradi: 1) chetlari toshlar bilan qoplangan tuproq tepalik; 2) tosh to'siq; 3) silliq o'rnatilgan toshlardan yasalgan va ichi toshlar bilan to'ldirilgan tosh quti. Ya'ni, xuddi shu tosh qirg'oq, lekin mustahkamlangan devorlar bilan; 4) tik gable tomi bilan sementlangan tosh quti; qutining ichki qismi toshlar bilan to'ldirilgan; bu qabr avvalgisidan faqat vayronagarchilikdan yaxshiroq himoyalanganligi bilan farq qiladi; 5) avvalgisi bilan bir xil quti bo'lgan qabr, undan farqi shundaki, u birinchidan, ichi bo'sh, ikkinchidan, «sharq tomonida kichkina kvadrat derazasi bor. Ya'ni, bu sementlangan tosh to'siqning tashqi shakllarini takrorlayotgandek, kichik bir kript; 6) tomi baland tomili va sharqiy tomonida derazasi boʻlgan katta toʻrtburchakli qrip (keshene); "7) tepasida konusga aylangan, piramidal (shuningdek, sakkizburchak) baland tomi bo'lgan katta sakkiz qirrali qrip.

Qo'shimcha: "Allaqachon topilgan ettita turning oddiy ro'yxati Shimoliy Kavkaz kriptlari tog'lilarga ta'sir qilgan ba'zi, o'tmishda madaniyatli xalqlarning me'moriy an'analarini takrorlamasligini ko'rsatadi. Kriptlar tog' qabrlarining mahalliy "arxitekturasi" bilan uzviy bog'langan. Biz har bir tur avvalgisining murakkabligi ekanligini ko'ramiz.

Eslatib o‘tamiz, olim bu yerga 1936 yilning yozida tashrif buyurgan va oradan 20 yil o‘tib Timur Shaxanov o‘n bir qripdan atigi sakkiztasini topgan. Qishloq tashqarisida joylashgan qasr haqida u shunday yozadi: “...bir kilometr uzoqlikda, Syugulchyu ichi hududida, tog' yonbag'rida yolg'iz qasr (keshene) bor. Bu kript olti burchakli bo'lib, biz sakkiz emas, balki olti tomoniga ega bo'lgan yagona narsaga duch keldik. Bu quruvchining tasodifiy xatosi bo'lishi mumkin. Ushbu qripning balandligi 4,5 m, ichki o'lchamlari 240 x 110 sm, u notekis oval ko'rinishga ega, tepaga qarab toraygan, derazasi 50 x 40 sm, shimoli-g'arbiy tomonga yo'naltirilgan, devor qalinligi. 65 sm ni tashkil etadi.Gripning yonida qabriston bor”.

Olimlar maqbaralarni qurish sanasini turli yo'llar bilan aytishadi, lekin umuman olganda, ularning qurilishi 13-asrdan oldin boshlangani va 18-asrgacha qurilganligi umumiy qabul qilinadi.

"O'liklar shahri", bu qabrlar ham deyiladi, Chegem darasiga kelgan sayyohlar uchun sevimli to'xtash joyidir. Ularning aksariyati ko'plab afsonalar, sirli hikoyalar va g'ayrioddiy faktlar bu joy bilan bog'liqligiga amin. Va ular haq. Bu nimaga arziydi: kriptlarning tashqarisidan olib borilgan qazishmalar paytida o'sha paytlarda misli ko'rilmagan o'lchamdagi skeletlari topildi - ikki metr va undan ham ko'proq. Savol tug'iladi: o'limdan keyin ham o'sha devlar kimni himoya qilgan?

ELTYUBYU "VAQTDAN KETIB"

Rossiyaning "Life" tabloidining yana bir nashri haqida - "sirli Kabardino-Balkar qishlog'ida soatlar turli vaqtlarni ko'rsatadi". Ma’lum bo‘lishicha, mittigina Eltyubi qishlog‘i Rossiya Fanlar akademiyasining Yer magnitlanishi va radioto‘lqinlarning tarqalishi instituti mutaxassislari tomonidan o‘rganilib, “bu joy noyob xronal zonadir... bu yerda barcha jarayonlar avvalgidan ko‘ra sekinroq sodir bo‘ladi. tekislikda”. Qolaversa, muxbir ta’kidlaganidek, “Eltubida vaqtning o‘ziga xos o‘tishi hamma narsada seziladi. Ellik yil oldin qurilgan uylar, og'ir iqlim sharoitlariga qaramay, bugungi kungacha hatto kosmetik ta'mirlashga muhtoj emas. Mahalliy aholi yozgi jaziramada ham muzlatgichdan foydalanmaydi. Kerak emas. Bu yerdagi mahsulotlar umuman buzilmaydi. Odamlar kasal bo'lmaydilar va juda uzoq umr ko'rishadi. Bu yerda vaqtni faqat televizor yordamida bilish mumkin. Chunki har bir hovlida soat har xil vaqtni ko'rsatadi. Qoida tariqasida, u har doim haqiqiydan kamroq bo'ladi."

Nima uchun bu sodir bo'ladi? Olimlar va ezoteriklar - matematika fanlari Vladislav Lugovenko va "Aura" klubi asoschilari O. va B. Kolchenkoning javobi oddiy: "Eltyubi qishlog'i qoyalar bilan o'ralgan, piramidaning poydevori bo'lib, uning tepasi. tog' cho'qqilari. Ushbu poydevorda markaziy nuqta M oilasining yolg'iz uyi bo'lib chiqdi.U erda olimlarga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan piramidalarning xususiyatlariga ko'ra, xronologik effekt maksimal bo'lishi kerak. Uy egalari bilan uchrashish tadqiqotchilarning taxminlarini to‘liq tasdiqladi”. Tasdiqlashicha, uy egasi ancha qariganida ota bo‘lgan va qo‘shimchasiga, qarigan chog‘ida uning yonida... bir ayol bor edi, u muntazam ravishda qo‘shni qishloqqa eshak minib borardi. Hammasi shu, ko'proq va kam emas - maqolada boshqa dalillar keltirilmagan.

Shunday qilib, geopatogen zona nihoyat topildi, bunda vaqt sekinlashadi. Lekin bu Eltubi qayerda joylashgan? Eltyubyu deb ataladigan joy ma'lum - u xaritalarda Balkar tilidan tarjima qilingan "vodiyning pastki qismidagi qishloq" deb belgilangan, bu erda el - qishloq, tyubyu - qavat, pastki. Chegem darasining har qanday aholisidan so'rang, u ikkilanmasdan javob beradi: "Bu Yuqori Chegem!" Va "Kabardino-Balkariya tog' nomlarining qisqacha lug'ati" ma'lumotnomasida to'g'ridan-to'g'ri shunday deyilgan: "El-Tyubi - Chegem darasidagi qishloq, uni Yuqori Chegem deb ham ataladi." Bu kitobda bir qancha materiallar bag‘ishlangan o‘sha Yuqori Chegem, atrofini biz uzoq-uzoq kezgan o‘sha Yuqori Chegem, bizga yaqin va aziz odamlar yashaydigan o‘sha qishloq. Shovqinli materialni aks ettiruvchi fotosuratda nafaqat "zonasining markazida joylashgan yuz yilliklar uyi", balki mashhur me'moriy yodgorlik - Malkaruk-Qal'a minorasi ham tasvirlangan.

Demak, hech qanday xato yo'q: afsonaviy Eltyubi - haqiqiy Yuqori Chegem. Ikkinchi va birinchi o'rtasidagi yagona farq shundaki, unda oddiy odamlar yashaydi, ularning soatlari eskirgan mexanizmlar tufayli ba'zan turli vaqtlarni ko'rsatadi. Televideniye esa har doim aniq: axir, u Moskvadan eshittiradi. Sovutgichlar bu erda yoqmaydi - yilning ko'p qismida iqlim ularsiz ishlashga imkon beradi. Shunga qaramay, ko'plab uylarda - biz ularni o'zimiz ko'rganmiz - bunday qurilmalar mavjud. Ta'mirlashni talab qilmaydigan uylarga kelsak, bu sizning tashqi ko'rinishingizga bog'liq. Agar Yuqori Chegem aholisining qo'shimcha pullari bo'lsa, uni allaqachon ta'mirlashgan bo'lardi. Va shuning uchun siz ko'p narsalarni tejashingiz kerak - axir, qayta qurish boshlanishi bilan qishloqda ish o'rinlari soni sezilarli darajada kamaydi. Uzoq umr ko'rganlarga kelsak, bu erda Kabardino-Balkariyaning boshqa aholi punktlariga qaraganda ko'proq yo'q - so'nggi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari buni ishonchli tarzda ko'rsatmoqda. Biz bu joyga xos bo'lgan deyarli barcha noodatiy xususiyatlarni qayd etdik, asosiy dalilning ko'rinishi berilganidan tashqari. Ammo bu endi ilmiy savol emas, balki axloqiy savol. Jumladan, jurnalistning ham, olimning ham kasb etikasi.

Yuqori Chegem "vaqtdan tashqarida" emas, balki o'z vaqtida va eng yangisi, barcha tendentsiyalari (ishsizlik, past tug'ilish darajasi, tibbiy yordamning etishmasligi), afsuski, to'liq tatib ko'rgan.

"Xronal zona" ga kelsak, bu erda haqiqatan ham izlashga arziydi: yuqorida hech qanday fantastikasiz tasvirlangan o'sha Chegem mumiyalari uning mavjudligini ko'rsatmaydimi? ..