Cum se numește Catedrala Sf. Vasile? Simbolul principal al Rusiei este Catedrala Sf. Vasile
Templul are multe nume diferite. Cele mai cunoscute dintre ele sunt:
Catedrala Sf. Vasile, Catedrala Mijlocire, Biserica Mijlocirea Maicii Domnului, Catedrala Mijlocirea Maicii Domnului pe Șanț, Biserica Mijlocirea, Biserica Treimii.
Până în secolul al XVII-lea, Biserica de Mijlocire a fost numită cel mai adesea Biserica Treimei, deoarece inițial pe acest loc se afla biserica de lemn Trinity de pe șanț - datând de la mijlocul secolului al XVI-lea. De fapt, stătea pe un deal - lângă șanțul de șanț care înconjura Kremlinul medieval și a fost completat în secolul al XIX-lea.
A fost construită din ordinul lui Ivan cel Groaznic, în cinstea victoriei armatei ruse asupra Hanatului Kazan. (atunci Hanatul făcea parte din Hoarda de Aur)
Apropo, mulți istorici susțin că Ivan cel Groaznic a fost un tiran fără milă și rău. Poate un tiran să dea ordin de a construi o catedrală, exprimându-și recunoștința față de patronii săi cerești? Nu vreau să speculez și să concentrez atenția... Încă nu vom ști adevărul. Dar cred mai mult că Ivan a fost un tip adecvat și a creat mai mult.
De ce Biserica Mijlocirii Maicii Domnului
Totul este foarte logic. Toate referințele istorice se referă la ziua în care armata rusă a luat cu succes cu asalt zidurile Kazanului. Data exactă de 1 octombrie 1552 apare peste tot; în această zi în Rus se sărbătoria Praznicul Mijlocirii Maicii Domnului. Nu a trebuit să mă gândesc mult la nume.
De ce Catedrala Sf. Vasile
Și aici totul este foarte logic și simplu - în cinstea Sfântului Vasile. Dar puțini oameni sunt „familiarizați” cu personalitatea acestuia din urmă. Și în general, de ce Binecuvântat, de ce Prost (a nu se confunda cu urâtul).
Deci: pe vremuri, excentricii care respingeau valorile lumești erau considerați proști sfinți. Un stil de viață ascetic și puțină nebunie sunt principalele trăsături ale tuturor sfinților proști. Iar unul dintre sinonimele pentru „nebun sfânt” a fost cuvântul „fericit”. În slavona veche, cei care au făcut fapte bune erau considerați fericiți, iar în sens larg, binecuvântat este oricine îl vede pe Dumnezeu în ceruri. Pentru mine, fericitul este cel care este fericit. Iar în creștinism, fericitul este un chip deosebit al sfinților.
Există o poveste interesantă despre Sfântul Vasile.
Sfântul Vasile, făcătorul de minuni din Moscova, s-a născut în decembrie 1468 pe pridvorul Bisericii Elohovsky de lângă Moscova. Părinții lui erau oameni simpli și și-au trimis fiul să studieze încălțămintea. În timpul predării Celui Binecuvântat, maestrul său a trebuit să fie martor la un incident uimitor când și-a dat seama că elevul său nu era ca toți ceilalți.
Un negustor a adus pâine la Moscova pe șlepuri și a intrat în atelier pentru a comanda cizme, cerându-le să le facă pentru a nu le uza într-un an. Fericitul Vasili a vărsat lacrimi: „Vă vom coase astfel încât să nu le veți uza”. Negustorul nu a acordat nicio importanță lacrimilor excentricului, a plătit și a plecat. Maestrul l-a întrebat imediat pe elev de ce plânge. Apoi studentul a explicat că clientul nu va pune bocancii pentru că în curând va muri. Câteva zile mai târziu, profeția s-a împlinit.
La vârsta de 16 ani, sfântul a venit la Moscova și a început isprava spinoasă a prostiei. În căldura arzătoare a verii și înghețul amar, a mers gol și desculț pe străzile Moscovei. Acțiunile lui erau ciudate: dădea peste o tavă cu chifle de pâine sau vărsa un ulcior de kvas. Negustorii supărați l-au bătut pe Cel Binecuvântat, dar el a acceptat cu bucurie bătăile și i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru ele. Și apoi s-a descoperit că kalachiul era prost copt, iar kvasul era complet inutilizabil. Venerarea Fericitului Vasile a crescut repede: a fost recunoscut ca un sfânt nebun, un om al lui Dumnezeu, un denunțător al neadevărului.
Grafov Vitaly Yurievich Moscova făcător de minuni Fericitul Vasile Iată un alt caz.
Odată, un comerciant a decis să construiască o biserică de piatră pe Pokrovka din Moscova, dar bolțile acesteia s-au prăbușit de trei ori. Negustorul a apelat la Cel Binecuvântat pentru un sfat, iar acesta l-a trimis la Kiev: „Găsiți acolo pe bietul Ioan, el vă va da sfaturi despre cum să finalizați biserica”. Ajuns la Kiev, comerciantul l-a găsit pe John, care stătea într-o colibă săracă și legăna un leagăn gol. „Pe cine te legăni?” - a întrebat comerciantul. „Dragă mamă, plătesc datoria neplătită pentru nașterea și creșterea mea.” Atunci negustorul și-a amintit doar de mama sa, pe care o dăduse afară din casă, și i-a devenit clar de ce nu poate termina de zidirea bisericii. Întors la Moscova, și-a întors mama acasă, i-a cerut iertare și a terminat biserica.
Propovăduind milă, Preafericitul i-a ajutat în primul rând pe cei cărora le era rușine să ceară milostenie, și totuși aveau nevoie de ajutor mai mult decât alții. A fost un caz când a dat bogate daruri regale unui negustor străin, care a rămas fără totul și, deși de trei zile nu a mâncat nimic, nu a putut cere ajutor, întrucât purta haine bune.
Cel Binecuvântat i-a condamnat sever pe cei care au făcut milostenie în scopuri egoiste, nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire, ci sperând să atragă binecuvântarea lui Dumnezeu în faptele lor într-un mod ușor.
De dragul de a-și salva vecinii, Fericitul Vasile a vizitat și cârciumi, unde a încercat să vadă bobul bunătății chiar și la cei mai degradați oameni, să-i întărească cu afecțiune și să-i încurajeze. Mulți au observat că atunci când Fericitul a trecut pe lângă o casă în care se distrau și beau nebunește, a îmbrățișat cu lacrimi colțurile acelei case. L-au întrebat pe sfântul nebun ce înseamnă asta, iar el a răspuns:
„Îngeri îndurerați stau în casă și se plâng de păcatele oamenilor și, cu lacrimi, i-am rugat să se roage Domnului pentru convertirea păcătoșilor.”
În 1547 a prezis marele incendiu de la Moscova; rugăciunea a stins focul din Novgorod; i-a reproșat odată țarului Ivan cel Groaznic că în timpul slujbei Divine era ocupat să se gândească la construirea unui palat pe Dealurile Vrăbiilor.
El a demascat în mod constant minciuna și ipocrizia. Contemporanii au remarcat că aceasta era aproape singura persoană de care țarul Ivan cel Groaznic se temea. Țarul Ivan Vasilievici cel Groaznic l-a onorat și se temea de Cel Binecuvântat, „ca un văzător al inimii și gândurilor omenești”. Când, cu puțin timp înainte de moarte, Vasily a căzut într-o boală gravă, țarul însuși l-a vizitat împreună cu țarina Anastasia.
moaștele Sfântului Vasile Sfântul Vasile a murit la 2 august 1552 (uneori este menționat și anul 1551). Ivan cel Groaznic și boierii i-au purtat sicriul, iar mitropolitul Macarie a săvârșit înmormântarea.
Descrierea înfățișării sfântului păstrează detalii caracteristice: „toți goi, cu toiagul în mână”. Venerarea Sfântului Vasile a fost întotdeauna atât de puternică încât Biserica Treimii și Biserica Mijlocirii atașată sunt încă numite Biserica Sfântului Vasile.
Date cheie
În 1552 Pe Piața Roșie, în apropierea șanțului de protecție, în locul unde mai înainte stătea Biserica Treimii de lemn, și a fost îngropat cel mai venerat sfânt prost rus, Sfântul Vasile Preafericitul, s-a început construcția unei noi biserici de piatră.
În 1588 La ordinul țarului Fiodor Ioannovici (Marele Duce al Moscovei, al treilea fiu al lui Ivan cel Groaznic), în Biserica Mijlocirii a fost construită o capelă a Sfântului Vasile, unde moaștele sale au fost așezate într-un altar de argint, iar catedrala a fost numită adesea. Catedrala Sf. Vasile.
Karl Ivanovici Rabus. O altă versiune este o legendă
Biserica de mijlocire ridicat în 1555-1561 de arhitecții ruși Barma și Postnik Yakovlev (sau poate a fost același maestru - Ivan Yakovlevich Barma).
Există o legendă binecunoscută că, după ce a văzut templul, Ivan cel Groaznic a ordonat meșterilor să fie orbiți pentru a nu putea construi un asemenea miracol în altă parte. Ca și cum atunci când regele a întrebat dacă maestrul poate construi un alt templu la fel de frumos sau unul și mai bun, el a răspuns sfidător: „Pot!” - și l-a înfuriat pe rege. "Minti!" - a strigat Groaznicul si a poruncit sa lipseasca ambii ochi pentru ca acest templu sa ramana singurul.
Zvonul popular a răspândit zvonul că Ivan cel Groaznic ar fi construit acest templu în onoarea tatălui său, Marele Duce Vasily al III-lea: „Oamenii își vor aminti de mine chiar și fără biserici timp de o mie de ani, dar vreau ca părintele meu să fie amintit”. De aceea templul se presupune că se numește Sfântul Vasile.
Unicitatea compoziției arhitecturale a catedralei și simbolismul acesteia.
Designul Catedralei de mijlocire se bazează pe simbolismul apocaliptic al Ierusalimului Ceresc. Cele opt capitole, situate în jurul cortului al nouălea central, formează o figură geometrică în plan din două pătrate combinate la un unghi de 45 de grade, în care este ușor de văzut o stea cu opt colțuri.
Numărul 8 simbolizează ziua Învierii lui Hristos, care, conform calendarului ebraic, a fost ziua a opta și viitoarea Împărăție a Cerurilor - Împărăția „secolului al optulea” (sau „a opta împărăție”), care va veni după a doua venire a lui Hristos - după sfârșitul istoriei pământești asociată cu numărul apocaliptic 7.
Pătratul exprimă fermitatea și constanța credinței și este un simbol cosmic al Universului: cele patru laturi egale ale sale înseamnă cele patru direcții cardinale, cele patru vânturi ale Universului, cele patru capete ale crucii, cele patru Evanghelii canonice, cele patru evangheliști. apostoli, cei patru ziduri echilaterale ale Ierusalimului Ceresc. Pătratele combinate simbolizează predicarea Evangheliilor către cele patru direcții cardinale, adică către întreaga lume.
Foto: Slava Stepanov Steaua cu opt colțuri - o amintire a Stelei din Betleem, care a arătat Magilor calea către pruncul Hristos, Mântuitorul lumii - simbolizează întreaga Biserică creștină ca o stea călăuzitoare în viața umană către Ierusalimul Ceresc.
Steaua cu opt colțuri este, de asemenea, un simbol al Preasfintei Maicii Domnului - Doamna Bisericii și Regina Cerului: în iconografia ortodoxă, Maica Domnului este înfățișată într-o maforie (voal) cu trei stele cu opt colțuri pe ea. umerii și pe fruntea ei ca semn al Fecioriei Ei veșnice - înainte, în timpul și după Nașterea lui Hristos.
Tronul în cinstea Mijlocirii Maicii Domnului se află în biserica centrală cu corturi, care unește capitolele rămase, parcă le-ar aduna în jurul ei. Aceasta simbolizează primatul, protecția și mijlocirea Maicii Domnului asupra Bisericii lui Hristos și asupra întregului pământ rusesc. În construcția templului rusesc, un cort simbolizează un baldachin (baldachin), care din cele mai vechi timpuri a fost ridicat peste un loc sacru ca semn al protecției și sfințeniei sale de Dumnezeu.
Cea mai înaltă clădire din Moscova
Catedrala Mijlocirii din Piața Roșie a devenit cea mai înaltă clădire din Moscova (înălțimea ei este de 60 de metri) și a rămas așa până la sfârșitul secolului al XVI-lea, când sub Boris Godunov turnul clopotniță al Bisericii Sfântul Ioan Scara, înalt de 81 de metri. , a fost construit.
Cu toată splendoarea sa exterioară maiestuoasă, Catedrala Mijlocirii din interior are dimensiuni destul de modeste. În timpul slujbei, un număr foarte mic de oameni puteau încăpea înăuntru, așa că în timpul sărbătorilor bisericești majore, locuitorii și clerul din Moscova s-au adunat în Piața Roșie.
În 1737În timpul unui incendiu uriaș, Catedrala Sf. Vasile a suferit foarte mult și a trebuit să fie restaurată. Când bisericile de lemn au fost scoase din Piața Roșie pentru a preveni incendiile, 15 altare ale bisericilor de lemn demolate au fost mutate sub bolțile acesteia, iar altarul în numele celor trei patriarhi ai Constantinopolului a fost redenumit în numele lui Ioan cel Milostiv. Tronul lui Ciprian și Ustinia a fost și el redenumit, a început să poarte numele Sfinților Adrian și Natalia. În total, la acea vreme catedrala avea 11 capele.
În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în timpul domniei Ecaterinei a II-a, a fost reconstruită din nou Catedrala de mijlocire. 16 cupole mici din jurul turnurilor principale au fost demolate, iar clopotnița în șold a fost conectată la clădirea catedralei în sine. Atunci catedrala a devenit la fel de colorată pe cât o știm acum.
O altă legendă spune că Napoleon, în zilele ocupării Moscovei de către trupele sale, a vrut să transporte clădirea templului la Paris, iar când s-a dovedit că acest lucru este imposibil din punct de vedere tehnic, a ordonat aruncarea în aer a catedralei împreună cu Kremlinul. . Și atunci, când siguranțele explozivilor erau deja aprinse, părea că a venit ploaia și le-a stins.
Anii Marii Revoluții din Octombrie au adus multe încercări în templu.
În septembrie 1918 Rectorul catedralei, protopopul Ioan Vostorgov, a fost împușcat. Iar proprietatea templului a fost confiscată. Clopotele au fost îndepărtați și trimise la topire, templul însuși a fost închis, dar nu a fost distrus.
În anii treizeci ai secolului al XX-lea Kaganovici, care elabora un plan pentru reconstrucția generală a Moscovei în spiritul „capitalei proletare”, a făcut o propunere de demolare a Catedralei de mijlocire. Pentru a face loc paradelor și demonstrațiilor, care au avut loc pe Piața Roșie destul de compactă. Și aici merită povestit despre o altă legendă.
Ei spun că atunci când Kaganovici a făcut un model al Pieței Roșii cu un model detașabil al Catedralei de mijlocire și l-a adus pentru a-l arăta pe Stalin, el a început să arate cum se mișcă coloanele de-a lungul Pieței Roșii și cum intervine catedrala cu ele. „Și dacă numai el – r-time!..” – spunând acestea, a scos templul din pătrat într-o singură mișcare. Stalin s-a uitat, s-a gândit și a rostit încet celebra frază: „Lazăr! Pune-l la locul lui!...”
Într-un fel sau altul, templul a supraviețuit. Arhitectul P.D. a jucat și el un rol important în acest sens. Baranovsky este un adevărat devotat și entuziast pentru conservarea culturii ruse. I s-a ordonat să pregătească templul pentru demolare, dar a refuzat categoric să facă acest lucru, după care a trimis în vârf o telegramă destul de dură. Ce s-a întâmplat de fapt după aceasta nu se știe, dar Stalin a anulat demolarea templului, iar Baranovski a primit câțiva ani de închisoare.
Foto: Slava Stepanov În 1929, Catedrala Mijlocirii a început să fie folosită ca ramură a Muzeului Istoric de Stat și o puteți vizita și astăzi. Expoziția include mostre de arme cu lamă și arme de foc, armuri din secolele XVI-XVII; în bisericile-turn puteți vedea o colecție de icoane antice rusești din secolele XV-XVII, cusături artistice, mostre de țesături și meșteșuguri din metal. În anii 70, a fost realizată o altă reconstrucție a templului, în timpul căreia a fost descoperită o scară în spirală într-unul dintre pereți, prin care vizitatorii actuali ai muzeului ajung la templul central.
În numele meu, voi adăuga și că a fi la Moscova și a nu veni la zidurile Templului este ignoranță în forma sa cea mai pură. În ciuda abundenței de turiști omniprezent, merită mult să stai puțin lângă zidurile maiestuoase, să te gândești la sensul vieții și să te bucuri de arhitectura uimitoare, care nu are analogi în lume (amintiți-vă de legenda menționată mai sus).
Încremenesc de admirație când văd lângă Kremlin Catedrala Sf. Vasile, de neegalat în frumusețea ei. Acest monument al istoriei și culturii ruse cu domurile sale colorate pictate a devenit de multă vreme parte integrantă a capitalei Rusiei și a acesteia. simbol. Numele oficial al acestei atracții este Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria de pe șanț. Până în secolul al XVII-lea, catedrala a fost numită Treime, deoarece biserica de lemn construită inițial era închinată Sfintei Treimi. În prezent, catedrala este inclusă pe lista patrimoniului cultural mondial și este protejată de UNESCO.
Istoria construcției Catedralei Sf. Vasile.
Ordinul de construire a Catedralei de mijlocire a fost dat de Ivan cel Groaznic în cinstea victoriei asupra Hanatului Kazan și a năvălirii cetății inexpugnabile Kazan. Acest eveniment a avut loc cu ocazia Sărbătorii Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, în cinstea căreia templul a fost numit. Construcția a început în 1555 și a fost finalizată șase ani mai târziu. Nu s-au păstrat informații fiabile despre arhitecții care au construit catedrala. Majoritatea cercetătorilor sunt înclinați să creadă că aceasta este opera maestrului pskovian Postnik Yakovlev, care avea porecla Barma.
După adăugarea Bisericii Sf. Vasile la bisericile existente în 1588, catedrala și-a căpătat numele. Conform planului autorului, ansamblul templelor era un simbol al Ierusalimului Ceresc. La sfârşitul secolului al XVI-lea, în locul învelişurilor arse de biserică, au apărut cupole figurate, cunoscute ochilor noştri.
În anii '80 ai secolului al XVII-lea, pridvorurile decorate cu corturi au fost ridicate peste scările care duceau la templu, iar galeria deschisă care înconjoară catedrala a căpătat bolți. Meșterii au folosit motive din plante pentru a picta suprafața galeriei, iar în timpul lucrărilor de restaurare din prima jumătate a secolului al XIX-lea a fost instalat un gard din fontă în jurul catedralei.
Încă din primele zile ale puterii sovietice, Catedrala Sfântul Vasile din Moscova a fost sub protecția statului, deși până în 1923 a fost în paragină. După crearea unui muzeu istoric și de arhitectură acolo, s-au făcut lucrări de construcție majore și au fost finalizate colecții. Pe 21 mai 1923, primii vizitatori i-au trecut pragul. Din 1928 este o filială a Muzeului de Istorie de Stat. La sfârșitul anului 1929, clopotele au fost scoase din templu și slujbele au fost interzise. În timpul Marelui Război Patriotic, muzeul a fost închis, dar după încheierea acestuia și activitățile regulate de restaurare, muzeul și-a redeschis porțile pentru vizitatori. Începutul anilor 90 ai secolului XX a fost marcat de reluarea slujbelor bisericești în templu. Din acel moment, catedrala a fost folosită în comun de muzeu și Biserica Ortodoxă Rusă.
Înălțimea Catedralei Sf. Vasile este de 65 de metri. Dar, în ciuda acestei figuri modeste, frumusețea catedralei nu lasă pe nimeni indiferent. Datorită faptului că ansamblul său cuprinde nouă biserici construite pe o fundație comună, este inclusă în lista celor mai mari catedrale din lume ca volum. Unicitatea templului este că nu are o intrare principală clar definită. Când intri pentru prima dată în templu, poți fi confuz cu privire la aspectul său. Dar, dacă îl privești din vedere de pasăre, sau la desenul ei (vedere de sus), așezat pe peretele uneia dintre biserici, totul devine clar și de înțeles.
Biserica Catedrala Sf. Vasile.
În centrul complexului se află o biserică în formă de stâlp, sfințită în cinstea Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. Ieșirile centrale ale templelor principale care o înconjoară sunt orientate către cele patru direcții cardinale. Între ele s-au ridicat biserici mai mici, completând compoziția. Când priviți întregul ansamblu de sus, puteți vedea clar două pătrate răsucite unul față de celălalt într-un unghi și formând o stea regulată cu opt colțuri, simbolizând învierea lui Isus Hristos. Laturile pătratelor înseși, pe lângă cele patru capete ale crucii dătătoare de viață, însemnau fermitatea credinței. Iar unificarea bisericilor în jurul Bisericii Pilon simbolizează unitatea credinței și protecția lui Dumnezeu extinsă peste Rusia. Turnul-clopotniță, construit în 1670, se află puțin mai departe.
Cache în templu.
O altă caracteristică a ansamblului unic este absența subsolurilor. A fost ridicat pe un subsol - un complex de spații, a cărui înălțime a pereților depășește șase metri, iar grosimea ajunge la mai mult de trei metri. Există deschideri speciale în pereții săi care servesc la crearea unui microclimat constant în incintă, independent de perioada anului. În antichitate, subsolul era folosit ca depozit secret pentru obiectele de valoare ale bisericii și vistieria regală. Ascunzătoarea putea fi accesată doar de la etajul doi al catedralei centrale printr-o scară secretă situată în perete. Acum există un depozit pentru icoane care aparțin Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, care se află pe șanț. Cea mai veche dintre ele este imaginea Sfântului Vasile, datând de la sfârșitul secolului al XVI-lea.
Întregul ansamblu este înconjurat de o galerie ocolitoare acoperită, care a devenit de mult una cu aceasta. La fel ca circumferința interioară, este pictată cu modele de iarbă și plante datând din secolul al XVII-lea. Podelele lor sunt căptușite cu cărămizi, parțial cu zidărie în oase de pește și unele zone cu un model special de „rozetă”. Interesant este că cărămizile conservate din secolul al XVI-lea sunt mai rezistente la abraziune decât cele folosite în lucrările de restaurare.
Catedrala Sf. Vasile în interior.
Decorarea interioară a tuturor celor nouă temple care alcătuiesc complexul nu este similară între ele și diferă în stilul picturii, schema de culori și modul de execuție. Unii dintre pereți sunt decorați cu picturi în ulei, iar unii încă mai au fresce datând din secolul al XVI-lea. Principala bogăție a catedralei este catapeteasma sa unică, care conține peste patru sute de icoane neprețuite datând din perioada secolelor XVI-XIX și aparținând pensulelor maeștrilor Moscovii și Novgorodului.
După întoarcerea templului în stânca Bisericii Ortodoxe, care a avut loc în sărbătoarea strălucitoare a mijlocirii, muzeul a început să reia colecția de clopote. Astăzi puteți vedea nouăsprezece exponate reprezentând capodopere ale artei turnătoriei. „Cel mai în vârstă” dintre ei a fost turnat cu cinci ani înainte de capturarea Kazanului, iar cel mai tânăr împlinește douăzeci de ani în 2016. Puteți vedea cu ochii tăi armura și armele cu care trupele lui Ivan cel Groaznic au atacat Kremlinul din Kazan.
Pe lângă icoane unice, în interiorul Catedralei Sf. Vasile se pot vedea tablouri ale maeștrilor ruși ai picturii portretistice și peisagistice din secolul al XIX-lea. Mândria expoziției muzeului este colecția de cărți antice scrise de mână și prima tipărite. Puteți vedea toate exponatele de neprețuit ale muzeului și puteți plimba prin Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare ca parte a unei excursii de grup sau puteți comanda o vizită individuală. Trebuie reținut că puteți face fotografii și videoclipuri făcând o plată separată prin casieria muzeului. Între subsol și etajul doi al templului există magazine de unde puteți cumpăra suveniruri.
Catedrala Sf. Vasile este cea mai frumoasa si misterioasa biserica din toata Rusia. Se crede că arhitecții care l-au creat au fost privați de vedere, Stalin însuși nu a permis demolarea clădirii, iar în timpul războiului templul a fost ascuns de bombardamente. Nivelul superior al catedralei seamănă cu un labirint, iar baza seamănă cu o stea cu opt colțuri. Am adunat toate cele mai importante lucruri despre templu, prin care străinii recunosc fără greșeală Rusia.
Catedrala Sf. Vasile – numele real
Catedrala Sf. Vasile este o clădire de cult din vremea lui Ivan cel Groaznic, prin care orice străin mai recunoaște Moscova. Acesta este cel mai cunoscut templu rusesc. Puțini oameni îi cunosc adevăratul nume - Catedrala Mijlocirii Fecioarei Maria pe șanț. La 2 iulie (29 iunie, stil vechi), 1561, Biserica centrală de mijlocire a catedralei a fost cândva sfințită. Prima mențiune de încredere a construcției Bisericii Mijlocirea Maicii Domnului datează din toamna anului 1554. Se crede că a fost o catedrală de lemn, care ulterior a fost demolată pentru a construi o biserică de piatră.
Motivul construcției catedralei a fost cucerirea Hanatului Kazan. Țarul Ivan cel Groaznic, rugându-se înainte de începerea unei campanii militare, a făcut jurământul lui Dumnezeu de a construi un templu, pe care Rus' nu-l mai văzuse până atunci, în cazul victoriei sale. Regele a fost aspru și fără milă, dar a rămas un om profund religios.
Catedrala Sf. Vasile – istorie
Pentru a păstra frumoasa clădire într-un singur exemplar, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat orbirii arhitecților Postnik și Barma, așa spune legenda. Numele lor au devenit cunoscute abia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Se crede că regele a urmărit construcția templului dintr-un turn de pe zidul Kremlinului. Când construcția s-a terminat, a sunat la el pe arhitecți pentru a-i întreba dacă pot repeta o astfel de clădire? Arhitecții i-au răspuns afirmativ regelui. Apoi a ordonat să-i lipsească de vedere. Oamenii de știință au și ei îndoieli cu privire la acest lucru: în secolul al XVI-lea, arhitecții remarcabili erau foarte apreciați. Așa că meșterii italieni au fost invitați să construiască Kremlinul. Este foarte posibil ca, cunoscând dispoziția dură a țarului rus, străinii să răspândească zvonurile.
În secolele XVIII-XIX. În Catedrala Sf. Vasile se țineau în mod regulat slujbe divine. De regulă, au fost săvârșite în anexă - o biserică ridicată în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul, pentru că celelalte biserici erau reci. De aceea, numele a prins rădăcini printre oameni – Catedrala Sf. Vasile.
Serviciile divine în templu au continuat până la începutul secolului al XX-lea. Ultimul rector a devenit, acum canonizat în oaste de noi martiri și mărturisitori. A fost împușcat pentru activitate misionară. S-a bucurat de dragoste și respect deosebit în rândul moscoviților.
Martorii oculari au spus:
„La cererea părintelui Ioan, călăii au permis tuturor condamnaților să se roage și să-și ia rămas bun. Toți au îngenuncheat și s-a revărsat rugăciune fierbinte... Și apoi toți și-au luat rămas bun. Primul care s-a apropiat cu voioșie de mormânt a fost protopopul Vostorgov, care mai înainte rostise câteva cuvinte celorlalți, invitând pe toți, cu credință în mila lui Dumnezeu și în grabnica trezire a Patriei, să facă jertfa ispășitoare finală. „Sunt gata”, a încheiat el, întorcându-se spre convoi. Toată lumea stătea în locurile indicate. Călăul s-a apropiat de el din spate, i-a luat mâna stângă, l-a răsucit de spate și, ducându-i un revolver la ceafă, a tras, împingând în același timp pe părintele Ioan în mormânt.”
În timpul Marelui Război Patriotic, muzeul nu și-a oprit activitatea, deși a fost închis vizitatorilor. Catedrala Sf. Vasile a fost camuflata cu grija pentru a o proteja de bombardamente. Există o legendă că, după război, lui Stalin i s-a oferit să îndepărteze catedrala sub pretextul de a interfera cu parada. Se crede că Kaganovici i-a arătat lui Stalin un model al pieței, iar în prezența sa a îndepărtat modelul templului, oferindu-se să-l demoleze. Stalin l-a întrerupt brusc: „Lazăr, pune-l la locul lui!” De atunci, nimeni nu a pus la îndoială integritatea catedralei.
Catedrala Sf. Vasile - arhitectura
Catedrala a fost construită pe parcursul a 6 ani, între 1555 și 1561. Imaginea sa originală a fost schimbată prin extinderi, dar ideea de Catedrala Sf. Vasile pare neobișnuită chiar și în vremurile moderne. Arată ca o boltă de opt biserici care o înconjoară pe cea mai înaltă, a noua. Un templu similar încă nu există în Rusia. Fiecare templu are propria sa intrare și iluminat, cu toate acestea, catedrala este o singură clădire.
Fără pridvorurile atașate, Catedrala Sf. Vasile părea că se mișcă în sus. Meșterii foloseau toate decorațiunile arhitecturale posibile la acea vreme. Toate cupolele catedralei sunt similare, dar realizate diferit. Cu toate acestea, clădirea arată foarte armonioasă. Aceasta este una dintre caracteristicile unice ale catedralei. Ideea unor diferențe particulare cu similaritate generală domină și designul interior al catedralei. Există o mulțime de simboluri sacre în arhitectura catedralei: un cerc este un simbol al eternității, un triunghi este un simbol al trinității lui Dumnezeu, un pătrat amintește de egalitate și dreptate, iar un punct este începutul vieții. Arhitectura catedralei conține o semnificație spirituală enormă.
Grosimea zidurilor de la baza Catedralei Sf. Vasile ajunge la trei metri. Această grosime vă permite să țineți în siguranță până la nouă clădiri. Dacă te uiți la baza bisericii, poți vedea că 8 bisericuțe formează o stea cu opt colțuri - simbol al Fecioarei Maria. În ansamblul bisericilor mici se află biserici mai mari. Ele sunt strict orientate către direcțiile cardinale și formează simetrie. Templul principal, cu o cupolă uriașă și cort, reprezintă Ocrotirea Fecioarei Maria, mijlocirea ei.
Primele modificări la Catedrala Mijlocirii Fecioarei Maria pe șanț au avut loc aproape imediat după construcție și au fost asociate cu numele faimosului sfânt din Moscova - Sfântul Vasile cel Fericitul. Înainte de apariția catedralei de piatră pe acest loc, a existat o Biserică a Treimii de lemn, unde Sfântul Vasile venea adesea să se roage. În 1558, la Catedrala de mijlocire a fost adăugată o biserică inferioară peste locul de înmormântare a făcătorului de minuni din Moscova, Sfântul Vasile cel Fericitul. Pentru a construi acest templu, constructorii au demontat o parte din catedrala originală.
În secolul al XVII-lea, la Catedrala Sf. Vasile au fost adăugate două pridvoruri elegante cu corturi duble, iar deasupra galeriei exterioare a fost ridicat un acoperiș.
Catedrala Sf. Vasile – ideea
Această alegere a arhitecților se datorează faptului că, conform ideii, Catedrala Sf. Vasile trebuia să simbolizeze paradisul, orașul Domnului. Ideea i-a aparținut mitropolitului Macarius, iar arhitecții au încercat să o dea viață. Epocile s-au schimbat și, odată cu ele, ideile oamenilor despre cum ar trebui să arate raiul s-au schimbat și, prin urmare, catedrala a suferit schimbări. Ideea principală a rămas neschimbată: Catedrala Sf. Vasile este un prototip al unui paradis ceresc, o grădină înflorită. Este decorat cu frunze de struguri, flori frumoase, plante care nu cresc pe pământ...
Astăzi, 12 iulie, Catedrala de Mijlocire, mai bine cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile, aniversează 450 de ani. Această dată nu este întâmplătoare: la 2 iulie (29 iunie, stil vechi), 1561, a fost sfințită Biserica centrală de mijlocire a catedralei.
Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria de pe șanț, mai cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile, este situată în partea de sud a Pieței Roșii din Moscova, lângă Poarta Spassky a Kremlinului, deasupra coborârii către râul Moscova. A fost construit la mijlocul secolului al XVI-lea din ordinul țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic pentru a comemora cucerirea Hanatului Kazan - parte a fostei Hoarde de Aur - în semn de recunoștință pentru victorie.
Nu se știe exact ce a stat înainte pe locul Catedralei de mijlocire. Cronicile rusești conțin relatări fragmentare și contradictorii despre bisericile de lemn și de piatră. Acest lucru a dat naștere la multe presupuneri, versiuni și legende.
Potrivit unei versiuni, la scurt timp după întoarcerea lui Ivan al IV-lea cel Groaznic din campania de la Kazan din 1552, pe locul viitoarei Biserici a Mijlocirii de pe șanțul de șanț de pe marginea râului Moscova, o biserică de lemn în numele Treime dătătoare de viață cu șapte capele a fost întemeiată pe un deal.
Sfântul Mitropolit Macarie al Moscovei l-a sfătuit pe Ivan cel Groaznic să creeze aici o biserică de piatră. Mitropolitul Macarie a venit și cu ideea principală de compoziție pentru viitoarea biserică.
Prima mențiune de încredere a construcției Bisericii Mijlocirea Maicii Domnului datează din toamna anului 1554. Se crede că a fost o catedrală din lemn. A stat puțin peste șase luni și a fost demontat înainte ca construcția catedralei de piatră să înceapă în primăvara anului 1555.
Catedrala de mijlocire a fost construită de arhitecții ruși Barma și Postnik (există o versiune conform căreia Postnik și Barma sunt numele aceleiași persoane). Potrivit legendei, pentru ca arhitecții să nu poată crea o creație nouă și mai bună, țarul Ivan al IV-lea, la finalizarea construcției unei remarcabile capodopere de arhitectură, a ordonat să fie orbiti. Această ficțiune s-a dovedit ulterior a fi insuportabilă.
Construcția templului a durat doar 6 ani și doar în sezonul cald. Cronica conține o descriere a achiziției „miraculoase” de către stăpânii tronului al nouălea, sudic, după ce întreaga structură era aproape finalizată. Totuși, simetria clară inerentă catedralei ne convinge că arhitecții au avut inițial o idee despre structura compozițională a viitorului templu: s-a planificat construirea a opt capele în jurul bisericii a noua centrale. Templul a fost construit din cărămidă, iar fundația, soclu și unele elemente decorative au fost din piatră albă.
Până în toamna anului 1559, catedrala a fost practic finalizată. La Sărbătoarea Mijlocirii Maicii Domnului, toate bisericile au fost sfințite, cu excepția celei centrale, deoarece „biserica mai mare, mijlocirea mijlocii, nu a fost finalizată în acel an”.
Sfințirea Bisericii de mijlocire și, în consecință, a întregii catedrale a avut loc la 12 iulie (29 iunie, în stil vechi) 1561. Mitropolitul Macarie a sfințit templul.
Fiecare biserică a catedralei a primit propria sa hrană. Biserica Răsăriteană a fost sfințită în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață. Cercetătorii încă caută un răspuns la motivul pentru care această biserică și-a primit numele. Există mai multe ipoteze. Se știe că în cinstea „Sfintei Treimi dătătoare de viață” a fost fondată o mănăstire în 1553 în Kazanul cucerit. De asemenea, se crede că pe locul Catedralei de mijlocire a fost inițial o biserică a Treimii din lemn, care a dat numele uneia dintre capelele viitorului templu.
Patru capele laterale sunt sfințite în cinstea sfinților, în ale căror zile de amintire au avut loc cele mai importante evenimente ale campaniei de la Kazan: Ciprian și Iustina (2 octombrie (15) - în această zi s-a încheiat asaltul asupra Kazanului), Grigorie, iluminatorul a Armeniei Mari (în ziua amintirii sale, 30 septembrie (13 octombrie) a avut loc o explozie a turnului Arsk din Kazan), Alexander Svirsky (în ziua sa memorială, 30 august (12 septembrie), a fost câștigată o victorie asupra armatei lui Țarevici Epancha, care se grăbea din Crimeea să-i ajute pe tătari), Trei Patriarhi ai Constantinopolului Alexandru, Ioan și Pavel cel Nou (comemorați tot la 30 august).
Alte trei capele sunt dedicate lui Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky și Sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim. Tronul central este numit în cinstea Mijlocirii Fecioarei Maria, deoarece la 1 octombrie (14), în ziua acestei sărbători, simbolizând mijlocirea Maicii Domnului pentru neamul creștin, a început principalul asalt asupra Kazanului. Întreaga catedrală a fost numită după biserica centrală.
Prefixul „pe șanț”, găsit în cronicile despre catedrală, se datorează faptului că peste toată piața, numită mai târziu Krasnaya, de-a lungul zidului Kremlinului din secolul al XIV-lea se afla un șanț defensiv adânc și larg, care a fost umplut. în 1813.
Catedrala avea o compoziție arhitecturală neobișnuită - 9 biserici independente au fost construite pe o singură fundație - un subsol - și legate între ele prin pasaje interioare boltite care înconjoară templul central. În exterior, toate bisericile erau înconjurate de o galerie-promenadă deschisă inițial. Biserica centrala se incheia cu un cort inalt, capelele erau acoperite cu bolti si culmea cu cupole.
Ansamblul catedralei a fost completat de o clopotniță deschisă cu trei șolduri, în ale cărei trave arcuite atârnau clopote masive.
Inițial, Catedrala de mijlocire a fost încoronată cu 8 cupole mari și o cupolă mică deasupra bisericii centrale. Pentru a sublinia importanța materialului de construcție, precum și pentru a proteja catedrala de influențele atmosferice, toți pereții ei exteriori au fost vopsiți în culori roșu și alb. Pictura a imitat cărămidă. Materialul acoperirii originale a cupolelor rămâne necunoscut, deoarece acestea s-au pierdut în timpul unui incendiu devastator în 1595.
Catedrala a existat în forma ei inițială până în 1588. Apoi i s-a adăugat o a zecea biserică pe latura de nord-est peste mormântul sfântului nebun Sfântul Vasile, care a petrecut mult timp în apropierea catedralei în construcție și a lăsat moștenire să fie îngropat lângă el. Celebrul făcător de minuni din Moscova a murit în 1557, iar după canonizarea sa, fiul țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic, Fiodor Ioannovici, a ordonat construirea unei biserici. Din punct de vedere arhitectural, era un templu independent fără stâlpi, cu o intrare separată.
Locul unde au fost găsite moaștele Sfântului Vasile a fost marcat cu un altar de argint, care s-a pierdut ulterior în timpul Necazurilor, la începutul secolului al XVII-lea. Slujbele divine din biserica sfântului au devenit în curând zilnice, iar începând din secolul al XVII-lea, numele capelei a fost transferat treptat asupra întregii catedrale, devenind numele ei „popular”: Catedrala Sf. Vasile.
La sfârșitul secolului al XVI-lea au apărut cupole figurative ale catedralei - în locul învelișului original ars.
În 1672, catedralei a fost adăugată o a unsprezecea biserică pe latura de sud-est: un mic templu deasupra mormântului Sfântului Ioan cel Fericitul, veneratul prost din Moscova, îngropat lângă catedrală în 1589.
În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, au avut loc schimbări semnificative în aspectul catedralei. Copertinele din lemn de deasupra pasarelei, care ardeau din când în când în incendii, au fost înlocuite cu acoperișuri pe stâlpi de cărămidă arcuți. Biserica Sfântul Teodosie Fecioara a fost construită deasupra pridvorului Bisericii Sfântul Vasile cel Preafericit. Deasupra scărilor de piatră albă, deschise anterior, care duceau la nivelul superior al catedralei, au apărut pridvoruri boltite, construite pe așa-numitele arcade „târâtoare”.
În aceeași perioadă a apărut pictura ornamentală policromă. Acesta acoperă pridvorurile nou construite, stâlpii de susținere, pereții exteriori ai galeriilor și parapeții ale trotuarelor. În acest moment, fațadele bisericilor păstrează picturi care imită cărămidă.
În 1683, întreaga catedrală de-a lungul cornișei superioare a fost înconjurată de o inscripție cu gresie. Litere mari galbene pe un fundal albastru închis de plăci udate au relatat despre istoria creării templului și a renovării acestuia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Inscripția a fost distrusă un secol mai târziu în timpul unei alte renovări.
În anii 1680. Clopotnița a fost refăcută. În locul structurii deschise, a fost ridicată o clopotniță cu două niveluri cu o platformă superioară deschisă pentru sunet.
În 1737, în timpul unui incendiu uriaș, Catedrala Sf. Vasile a fost grav avariată, în special biserica ei de sud.
Schimbări dramatice în programul său de pictură au avut loc în timpul renovărilor din anii 1770 și 1780. Tronurile bisericilor de lemn demolate pentru a preveni incendiile din Piața Roșie au fost mutate pe teritoriul catedralei și sub bolțile acesteia. În același timp, tronul celor Trei Patriarhi ai Constantinopolului a fost redenumit în numele lui Ioan cel Milostiv, iar Biserica lui Ciprian și Iustina a început să poarte numele Sfinților Adrian și Natalia (dedicațiile originale bisericilor au fost restituite în anii 1920).
Interiorul bisericii a fost pictat cu picturi în ulei înfățișând sfinți și scene hagiografice. Pictura în ulei a fost reînnoită în 1845-1848. iar la sfârşitul secolului al XIX-lea. Pereții exteriori erau acoperiți cu picturi care imitau zidăria bolovanilor mari - „piatră sălbatică”. Au fost puse arcadele subsolului (nivelul inferior nerezidențial), în partea de vest a cărora au fost amplasate locuințe pentru cler (slujitorii templului). Turnul-clopotniță a fost combinat printr-o extindere cu clădirea catedralei. Partea superioară a capelei Sf. Vasile (Biserica Fecioarei Teodosie) a fost reconstruită într-o sacristie - un depozit de obiecte de valoare și altare bisericești.
În 1812, a fost dat artileriştilor francezi ordinul de a arunca în aer catedrala. A fost însă jefuită doar de trupele lui Napoleon, dar imediat după război a fost reparată și sfințită. Zona din jurul catedralei a fost amenajată și înconjurată de o zăbrele din fontă ajurata, proiectată de celebrul arhitect O. Bove.
La sfârșitul secolului al XIX-lea a apărut pentru prima dată sarcina de a readuce catedrala la aspectul inițial. În Comisia special creată pentru restaurarea monumentului au fost renumite arhitecți, oameni de știință și pictori, care au determinat principalele direcții de cercetare și restaurare a Catedralei Mijlocirii. Cu toate acestea, lipsa fondurilor, Revoluția din octombrie și perioada ulterioară de devastare din istoria Rusiei nu au permis implementarea programului planificat.
În 1918, Catedrala de mijlocire a fost una dintre primele luate sub protecția statului ca monument de importanță națională și mondială. Din 21 mai 1923, este deschis vizitatorilor ca muzeu istoric și de arhitectură. Mai mult, până în 1929, în Biserica Sfântul Vasile cel Preafericit s-au oficiat slujbe.
În 1928, Catedrala Mijlocirii a devenit o filială a Muzeului de Istorie de Stat și rămâne așa până în prezent.
În anii 1920 S-au efectuat lucrări ample de restaurare științifică asupra monumentului, datorită cărora a devenit posibilă restabilirea aspectului original al catedralei și recrearea interioarelor din secolele XVI - XVII în biserici individuale.
Din acest moment și până în prezent au fost efectuate patru restaurări globale, inclusiv lucrări arhitecturale și picturale. Pictura originală „ca cărămidă” din secolul al XVI-lea a fost restaurată afară, în Biserica Mijlocirii Maicii Domnului și în Biserica lui Alexandru Svirsky.
În anii 1950-1960. Au fost efectuate lucrări unice de restaurare: în interiorul bisericii centrale a fost deschisă o „cronică a templului”, în care arhitecții antici au indicat data exactă de finalizare a catedralei - 12 iulie 1561 (ziua Egalului cu -Apostoli Petru si Pavel); Pentru prima dată, învelișurile de fier ale cupolelor au fost înlocuite cu cele de cupru. Alegerea cu succes a materialului a contribuit la faptul că acoperirile cupolei rămân nedeteriorate până în prezent.
În interioarele a patru biserici au fost reconstruite catapeteasme, constând aproape în întregime din icoane din secolele XVI-XVII, printre care se numără adevărate capodopere ale vechii școli rusești de pictură a icoanelor („Trinitatea” secolului al XVI-lea). Mândria colecției sunt icoanele secolelor XVI-XVII. „Viziunea sacristanului Tarasius”, „Nikola Velikoretsky în viață”, „Alexander Nevsky în viață”, precum și icoane din catapeteasma originală a Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria „În principiu cea Mare” și „ Ioan Gură de Aur”. În bisericile rămase s-au păstrat catapeteasme din secolele XVIII - XIX. Printre acestea, două catapeteasme au fost mutate în anii 1770. de la catedralele Kremlinului din Moscova (bariere de altar în Biserica Intrării Domnului în Ierusalim și în biserica centrală).
În anii 1970 Pe galeria ocolitoare exterioară, sub intrările ulterioare, a fost descoperită o frescă din secolul al XVII-lea. Pictura găsită a servit drept bază pentru recrearea picturii ornamentale originale de pe fațadele catedralei.
Anul 1990 a fost o piatră de hotar importantă în istoria muzeului: Catedrala Mijlocirii a fost inclusă pe Lista Siturilor Patrimoniului Mondial UNESCO din Rusia. După o lungă pauză, slujbele au fost reluate în Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria. În anul următor, catedrala a fost aprobată pentru utilizare în comun de către Muzeul de Istorie de Stat și Biserica Ortodoxă Rusă.
În 1997, restaurarea picturilor interioare, monumentale și de șevalet a fost finalizată în Biserica Sf. Vasile, închisă de la sfârșitul anilor 1920. Biserica a fost inclusă în expoziția Catedralei de mijlocire, iar acolo au fost reluate slujbele divine.
Biserica Ortodoxă Rusă ține slujbe divine în Catedrala de Mijlocire: în zilele altarelor principale (Mijlocirea și Sfântul Vasile), se oficiază slujbe patriarhale sau domnești. În fiecare duminică se citește un acatist la lăcașul Sfântului Vasile cel Fericitul.
În 2001-2011 Cele șapte biserici ale catedralei au fost complet restaurate, picturile de fațadă au fost reînnoite, iar pictura pe tempera a galeriei interioare a fost reînnoită parțial. În 2007, Catedrala de mijlocire a devenit nominalizată pentru concursul „Șapte minuni ale Rusiei”.
Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise
Abordare: Rusia, Moscova, Piața Roșie
Începutul construcției: 1555
Finalizarea constructiei: 1561
Numar de cupole: 11
Înălţime: 65 m.
Coordonate: 55°45"09.4"N 37°37"23.5"E
Obiect al patrimoniului cultural al Federației Ruse
Poveste scurta
Pe 12 iulie 2011, cea mai cunoscută biserică ortodoxă din Rusia, Catedrala Mijlocirii, sau Catedrala Sf. Vasile, a sărbătorit cea de-a 450-a aniversare.
Situat pe Piața Roșie, lângă Kremlin, a devenit un simbol al Moscovei și al întregii țări. Catedrala Sf. Vasile este un oras intreg in oras: pe o singura fundatie au fost ridicate 10 biserici cu cupole colorate. El a fost construit în 1555 - 1561 din ordinul lui Ivan cel Groaznic pentru a comemora victoria asupra Hanatului Kazan.- inamicul vechi al Rus'ului.
Vedere a catedralei de la Kremlinul din Moscova
O veche legendă a Moscovei spune că, în timpul asaltului decisiv asupra Kazanului, Ivan cel Groaznic s-a dus la biserica de tabără, situată într-un cort, și s-a rugat cu ardoare. Dar preotul abia a avut timp să rostească cuvintele: „Și va fi o turmă și un păstor”, când pământul s-a cutremurat de la o explozie puternică și o parte din fortificațiile inamice a zburat în aer, deschizând calea trupelor ruse. .
Pentru prima dată în istoria Rusiei, a inclus nu un principat, ci un întreg stat - Hanatul Kazan. Capturarea Kazanului a avut nu numai semnificație politică (acum rușii controlau ruta comercială Volga-Baltică), ci și semnificație religioasă - a fost o campanie împotriva necredincioșilor. La Moscova, orășenii l-au salutat pe Ivan cel Groaznic cu strigăte puternice: „La mulți ani cuviosului țar, cuceritorul barbarilor, salvatorul poporului ortodox!”
Monumentul lui Minin și Pozharsky pe fundalul Catedralei Sf. Vasile
Catedrala Sf. Vasile - o capodopera a arhitectilor necunoscuti
Inițial, pe locul viitorului templu a existat o Biserică de lemn a Sfintei Treimi, dar în 1555 au început să construiască o catedrală de piatră, care există și acum. Cine a fost arhitectul principal rămâne un mister. Potrivit unei versiuni, țarul l-a invitat pe maestrul Pskov Postnik Yakovlev, poreclit Barma; potrivit unei alte, numele Postnik și Barma aparțin a doi arhitecți diferiți.
Conform celei de-a treia versiuni, Catedrala Sf. Vasile este un proiect al unui arhitect italian. Există o legendă conform căreia regele a ordonat să fie scoși ochii creatorului catedralei, astfel încât acesta să nu-și mai poată repeta capodopera. Dar dacă considerăm că Postnik este autorul catedralei, atunci această legendă nu găsește dovezi documentare. Postnik nu ar fi putut fi orbit, deoarece timp de câțiva ani după finalizarea construcției a lucrat la proiectul Kremlinului din Kazan.
Vedere asupra catedralei de la Vasilyevsky Spusk
Catedrala Sf. Vasile - o constelație ciudată de corturi și cupole
Catedrala Sf. Vasile este incoronata cu 10 cupole. 8 biserici, situate simetric în jurul templului principal sub forma unei stele cu opt colțuri, simbolizează sărbătorile bisericești care cad în zilele bătăliilor decisive pentru Kazan. Pe vârfurile lor sunt instalate 8 cupole în formă de ceapă. Biserica centrală a Mijlocirii Fecioarei Maria este completată cu un cort cu cupolă mică, iar deasupra clopotniţei este construită a zecea cupolă.
Toate cele 9 biserici sunt unite printr-o singură bază și o galerie interioară de ocolire, pictată cu modele florale complicate. Niciunul dintre domuri nu este la fel cu celălalt. Catedrala Sf. Vasile nu a fost întotdeauna atât de colorată. Piatra albă și cărămida folosite la construcția bisericii i-au conferit austeritate și reținere.
Vedere a catedralei din Piața Roșie
În secolul al XVII-lea, cupolele catedralei au fost decorate cu plăci ceramice, s-au adăugat extensii asimetrice, s-au ridicat corturi peste pridvor, iar pereții au fost acoperiți cu picturi complicate. În 1931, în fața catedralei a fost ridicat un Monument de bronz pentru Minin și Pozharsky, care stătea anterior în Piața Roșie.
Catedrala Sf. Vasile - un templu spre gloria făcătorului de minuni
Biserica principală a templului a fost sfințită în cinstea Sărbătorii Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. Cu toate acestea, Biserica de mijlocire se numește Catedrala Sf. Vasile și nu este asociată cu campaniile Ivan cel Groaznic și Kazan, ci cu numele sfântului nebun din Moscova - omul lui Dumnezeu. Vasily locuia pe străzile Moscovei și chiar și în îngheț sever a mers pe jumătate gol, purtând lanțuri pe corp - lanțuri de fier cu cruci. Ivan cel Groaznic însuși l-a tratat cu evlavie
Băile catedralei
Când Vasily s-a îmbolnăvit grav, țarul l-a vizitat împreună cu soția sa, țarina Anastasia. O serie de minuni sunt atribuite sfântului. În timp ce se afla la Moscova, a stins un foc în Novgorod cu trei boluri de vin. Vasily a dezvăluit minciunile și, sub evlavia exterioară, a putut ghici acțiunile diavolului. Așa că, în fața ochilor uimiți ai pelerinilor, a aruncat cu o piatră în chipul Maicii Domnului, care era venerat ca fiind miraculos. Când mulțimea a început să-l bată pe Vasily, acesta a strigat: „Și vei răzui amorsa!” După ce au îndepărtat stratul de vopsea, oamenii au văzut că un diavol a fost desenat sub imaginea Maicii Domnului. Vasily a murit în 1552, iar în 1588 a fost construită o biserică peste locul de înmormântare a relicvelor făcătorului de minuni. Această extindere a dat denumirea comună Bisericii de mijlocire – Catedrala Sf. Vasile.
