Aštaraks. Armēnija

Aštarak pilsētā dzīvo aptuveni 15 tūkstoši cilvēku. Tas atrodas Kassakh upes labajā, augstajā krastā. Aštarak ir kontinentāls karsts un sauss klimats, ļoti līdzīgs Erevānai. Mitruma trūkumu (gada nokrišņu daudzums ir tikai 358 mm) kompensē ar mākslīgo apūdeņošanu, galvenokārt no Arzni-Šamiramas kanāla (izgūta no Hrazdanas upes 1957. gadā, garums - 20 km), līdz kuram tiek paplašināti vīna dārzi un augļu dārzi, kas pilsētu ieskauj puslokā no ziemeļrietumiem, ir jāpaplašina un aizņem ievērojamu pilsētas teritorijas daļu. Kvieši no Nairi reģiona centra Yeghvard ciema laukiem ir labākie Armēnijā: no tiem iegūst plānu, smaržīgu un garšīgu lavašu - armēņu nacionālo maizi. Līdzīgā lauksaimniecības vidē Aštaraks, sperot pirmos soļus rūpniecības attīstībā, dabiski orientējas uz lauksaimniecības izejvielu, galvenokārt vīnogu, pārstrādi, uz kuras bāzes darbojas vīna darītava, ražojot spēcīgus šerija tipa vīnus.

Kailās dienās Aštaraks “pārkāpa” uz otru - upes kreiso krastu; Pāri aizai tika pārmests jauns skaists tilts. Iepriekš tika izmantots vecs trīs loku tilts, kas atradās upes augštecē. Tā celta 13. gadsimtā un rekonstruēta 17. gadsimtā. Mūsdienās satiksme uz šī tilta ir gandrīz apstājusies, un tas ir interesants tikai kā vēstures piemineklis. Kreisā krasta plato atrodas Zinātņu akadēmijas Radiofizikas institūta ēkas.

Aštarak ir viena no vecākajām apmetnēm Armēnijā ar daudziem materiālās kultūras pieminekļiem un nacionālās dzīves un dzīvesveida tradīcijām. Aštaraks ir dzimtene vienam no armēņu literatūras klasiķiem Perča Prošjana (1837-1907), kurš aprakstīja pirmsrevolūcijas armēņu ciemata dzīvi un ikdienu, kulaku un citu “pasaules ēdāju” brutālo zemnieku ekspluatāciju. Viņa romāni: "Sos un Varditer", "Maizes dēļ", "Unon", "Shaen", "Darba sākums" ir plaši populāri un tulkoti citās valodās. Pilsētā ir rakstnieka māja-muzejs.

Pirms kārtējās Armēnijas galvaspilsētas apskates, izmetīsim nelielu līkumu pilsētas virzienā, ko sauc Aštaraks, no turienes līdz Erevānai ir tikai 20 km. Par ko? Pirmkārt, es mīlu mazpilsētas, kuras nepārņem tūristi (Ashtarak ir tikai 20 tūkstoši cilvēku), un, otrkārt, šī, lai arī neliela, pilsētiņa ir viena no vecākajām Armēnijā. Manuprāt, ir vērts uz turieni aizbraukt, lai uzzinātu, kas ir interesants šajā valsts nostūrī. Un, starp citu, brīnišķīgas ir ne tikai vietas, bet arī cilvēki.

Īrēts auto no Erevānas. Ja nevēlaties mocīties ar sabiedrisko transportu un kabatā ir vadītāja apliecība, labāk īrēt automašīnu Erevānā. Skatīt cenas un iespējas.

Ekskursijas no Erevānas. No Erevānas notiek grupu autobusu ekskursijas uz Aštaraku, pa ceļam apskatot arī citas pilsētas/vietas - 10000 AMD uz cilvēku. Ja vēlaties individuālu pieeju, labāk pieteikt unikālu ekskursiju:

• — līdz 7 cilvēkiem, 7 stundas, krievu valoda
• Cits

Kur palikt

Parasti viņi neuzturas Aštarakā; Erevāna atrodas burtiski 20 km attālumā no šejienes. Saprātīgāk ir palikt galvaspilsētā un doties pastaigā uz Aštaraku. Ja jums joprojām ir jāpavada nakti Ashtarak, izmantojiet zemāk esošo viesnīcu izlasi:

• Guest House GH of Apricots - viesu vērtējums 8.7 , no centra 1,2 km, cena no 41 USD(Divvietīgs numurs)
• Mana ģimene BB Bed and Breakfast — viesu vērtējums 9.2 , no centra 2 km, cena no 25 $
• Dārgākā villa Cozy Villa - no centra 1,6 km, cena no 100 $(divvietīgs numurs ar brokastīm)

Personīgā pieredze: telts vai viesnīcas dāvana

Bija vēls vakars, un bija tikai ko darīt. Pēc ciemošanās spēcīgais ziemeļu vējš negribēja mūs atstāt Aštarakā. Atceroties gandrīz negulēto nakti šādos laikapstākļos, nolēmām par katru cenu atrast kādu vairāk vai mazāk “prezentējamu” vietu. Izskatījuši iespējamos-neiespējamos sētus un nojumes, kur varētu uzcelt telti, bezcerībā, bez pārdomām, apsēdāmies ceļmalā atpūsties un domāt, ko darīt tālāk. Es negribēju nekaunīgi lūgt ienākt kāda mājā.

Bija pagājušas nepilnas 10 minūtes, kad mums priekšā apstājās mašīna. Logs pasažiera pusē noripojās un uz mums jautājoši paskatījās jauna armēņa acu pāris, kurš uzreiz krieviski jautāja, vai nevajag palīdzību. Mēs pakratījām galvas, jo nebija kur iet, un puisis knapi varēja palīdzēt ar nakšņošanu. Armēnis nedaudz padomāja, vēl pāris reizes mēģināja noskaidrot, vai ar mums viss ir kārtībā, un tad aizgāja. Tūlīt automātiski tiek uzzīmēta interesanta situācija, līdzība ar mūsu dzimteni un manā galvā iešaujas jautājums: "Vai kāds tā apstāties uz mūsu ceļa, ja ieraudzītu divus ceļotājus?" Vai tu, lasītāj, apstātos?

Joprojām sagremojot pēkšņo domu, mums blakus atkal apstājās kāda mašīna, šoreiz jau pēkšņāk. Atvērās durvis un pusmūža vīrietis uzdeva to pašu jautājumu un arī uzreiz krieviski. Mēs atbildējām atbilstoši standartam, ka mums nekur nav jāiet, un viņš arī nevarēja mums palīdzēt. Tomēr vīrietis uzstāja, lai mēs viņam visu pastāstām. Man bija jāizklāsta visi iespējamie izkārtojumi, lai viņš varētu uzcelt telti mierīgam miegam, lai viņš ar pilnu miegu varētu izpētīt Aštarak pilsētu. Armēnis padomāja un tad pēkšņi teica, lai kāpjam mašīnā, viņš mūs izvadāšot pa pilsētu, un tajā pašā laikā viņš domās, ko varētu darīt. Mini ekskursija pa Aštaraku nenāktu par ļaunu, vismaz zināšu, ko ir vērts redzēt un ko labāk atstāt bez uzraudzības, mēs apsēdāmies.

Kamēr šoferis “domāja”, iepazināmies un pabraucām garām pāris vecām baznīcām, kas bija iekļautas rītdienas plānā. Pēc tam viņš apstājās pie viesnīcas un iegāja iekšā. Un tad atkal ienāca prātā līdzīga situācija, kad braukājām pa Turciju un iestrēgām kādā mazpilsētā, kur mūs no šakāļiem “izglāba” vietējā vecmāmiņa. Toreiz mēs pirmo reizi dabūjām viesnīcu bez maksas. Tagad pēkšņi sapratu, ka armēnis vēlas mūs izmitināt viesnīcā. Spriežot pēc viņa vispārējā izskata un komunikācijas, armēnis nebija nabags, tāpēc neatteicām.

Šoferis atgriezās ar vārdiem, ka viss aizņemts, sēdās pie stūres un domāja. Tad viņš asi pagriezās pret mums un teica: "Labi, es jums uzdāvināšu dāvanu, kuru atcerēsities visu savu dzīvi!" Tad viņš pagrieza aizdedzes atslēgu un brauca tālāk. Mēs ar draugu tikai neizpratnē skatījāmies viens uz otru.

Mašīna apstājās pie kādas pieklājīgas viesnīcas (acīmredzot ne lēta). Armēniete iznāca uz pāris minūtēm, aprunājās ar meiteni administratori un teica, lai viņa par mums parūpējas, pabaro ar kārtīgām vakariņām un tā tālāk. Bija acīmredzams, ka viņi viņu šeit jau pazina. Meitene atvēra durvis uz vienu no istabām, un mēs bijām nedaudz “apstulbuši”...

divstāvu numurs ar balkonu ar skatu uz upi.

Lejā bija guļamistaba ar dušas telpu, bet augšstāvā ēdamistaba-gaitenis ar jau klātu galdu.

Kamēr bijām šokā, mūsu jaunā paziņa gandrīz pazuda bez pateicības. Knapi paspēju viņu panākt un pajautāju, kā sauc, bet armēnis atteicās nosaukt savu vārdu, plati smaidot paspieda mums rokas un aizgāja nezināmā virzienā. Tomēr es nepadevos un uzdevu meitenei to pašu jautājumu, viņa atbildēja, ka vīrieti sauc Vagans. Tāpēc, ja tas pats Vagans kādreiz ieraudzīs šo rakstu, es izsaku dziļu pateicību - šī patiešām ir neaizmirstama dāvana tādiem ceļotājiem kā es!

Pirmkārt, mēs devāmies uz dušu un daudz mazgājām veļu, pēc kā mans kompanjons iegriezās “reģistratūrā”, lai noskaidrotu, cik ilgi varam palikt istabā. Meitene atbildēja "līdz nākamajam vakaram" un jautāja, ko mēs vēlamies vakariņās. Šeit bija neliela aizķeršanās, jo pirmo reizi viesnīcā jautāja, ko ēdīsim vakariņās. Viņš jautāja, ko ēst, un no piedāvātā izvēlējās ceptu foreli ar salātiem un tēju. Meitene to pierakstīja un teica, ka nedaudz vēlāk viņa visu ienesīs istabā, un Andrejs apstulbis atgriezās istabā.

Tovakar klausījāmies daudz senu padomju dziesmu krievu valodā, kas nāca no upes krasta kafejnīcām otrpus upei, un naktīs gulējām kā beigti mīkstā gultā.

Aštarak pilsētas apskates vietas

Rīts izvērtās saulains, karsts un enerģijas pilns ekskursijai pa Aštarak pilsētu. Gandrīz pašā viesnīcā, kurā nakšņojām, izdevās paspēt uz braucienu un pierunāt šoferi mūs aizvest līdz pirmajai atrakcijai...

Senās baznīcas Aštarakā

Ir sena leģenda, kas stāsta par trim māsām, kuras dzimušas un dzīvo Ashtarak pilsētā. Meitenes vienlaikus iemīlas kādā jauneklī vārdā Sarkis, un divas vecākās māsas aiz mīlestības pret jaunāko nolemj izdarīt pašnāvību. Tērpušies aprikožu un sarkanā kleitā, viņi aiz bēdām metas aizā. Par to uzzinājusi, jaunākā māsa uzvelk baltu kleitu un arī metās aizā. Palicis viens, jauneklis Sarkis kļūst par vientuļnieku. Līdz ar to uz klints parādījās trīs baznīcas: Tsiranavor (aprikožu), Spitakavor (balts) un Karmravor (sarkans).

Tsiranavor baznīca (VI gs.). Mūs brīdināja, ka iekšā var būt čūskas. Es neatradu nevienu čūsku, bet gandrīz virs ieejas karājās nogatavojušās zaļas vīnogas, kuras bija kauns neplūkt.

Sabrukušajā baznīcā nav nekā īpaša, pat jumta ne. Vagans lūdza noteikti ieskatīties brikšņos netālu no “Aprikožu” baznīcas, kur turpat zemāk var atrast tās “māsas” mirstīgās atliekas...

Spitakavor baznīca (balta).

Bet šī planšete nepārprotami melo, jo baznīca datēta ar 5. gadsimtu, un Vagans mums par to stāstīja.

Manuprāt, šo baznīcu krāsas ir sajauktas, lai gan zīmes it kā sakrīt, dīvaini.

Karmravor baznīca. Un šeit ir pēdējā sarkanā baznīca. Tas atrodas nedaudz tālāk no iepriekšējiem diviem un datēts ar 7. gadsimtu. Atšķirībā no “māsām” šeit ir daudz tūristu. Tiesa, pati baznīca ir tik maza, ka tajā knapi ietilptu pat 10 cilvēki. Telpās ierīkots skaļrunis, no kura vairāku kilometru rādiusā dzirdama baznīcas dziedāšana.

Kad bijām šeit, bija pienācis laiks pusdienām. Tika nolemts pusstundu atpūsties ēnā.

Sv. Marinas baznīca. Paredzēts vairāk vietējiem, nevis tūristiem. Mēs šeit nepalikām ilgi.

Trīs arku tilts pāri Kasahas upei

Mūsdienu Aštarak atrodas upes kreisajā krastā, un pāri aizai tika uzcelts jauns tilts.

Iepriekš izmantota vecā trīsloku, kas joprojām atrodas upes augštecē. Pirmais tilts šajā vietā tika uzcelts 13. gadsimtā, un tam bija tikai viena arka. Tās drupas joprojām ir redzamas pa labi no jaunās trīsloku ēkas, kas celta vecās 17. gadsimtā. Tilts ir 75 m garš un tikai 5 m plats. Tagad pa to gandrīz nav satiksmes, un tilts vairāk tiek izmantots kā vēstures piemineklis.

Netālu no tilta atrodas vecas ūdens dzirnavas ar akmens dzirnakmeņiem. Stāsta, ka no šajās dzirnavās iegūtajiem miltiem pilsētā joprojām cep maizi.

Pikniks pie Kasahas upes

Tajā pašā krastā ir lielisks parks atpūtai un ģimenes piknikiem. Tur mēs izgājām cauri trīs loku tilta arkām, lai sagaidītu neciešamo karstumu un atvilktu muguru no mugursomām.

Šeit bija daudz maksas galdiņu, kurus vietējie iedzīvotāji īrēja, lai pavadītu laiku dabā kopā ar ģimeni un grilētu. Mums nebija vajadzīgs galdiņš pašā upes malā, kur var sēdēt ar savu portatīvo datoru un nolaist kājas vēsajā ūdenī.

Apzināti novietojāmies blakus brīvam galdiņam, lai nevienam netraucētu, un paši būtu klusumā. Tomēr tas nebija ilgi, burtiski līdz pirmajiem atpūtniekiem. Tā bija 5-6 cilvēku ģimene ar bērniem, kuri arī ieradās šeit, lai palutinātu sevi ar bārbekjū un papļāpātu ar ģimeni. Mēs nemaz negaidījām, ka tiksim aicināti pie galda. Nebija viegli atteikt ielūgumu, mēs nonācām armēņu ģimenē un lieliski pavadījām laiku sarunās un garšīgi paēdot.

Veco pirts drupas

Uzturoties Aštarakā, es vispār nezināju par pirts drupām, tikai daži cilvēki par tām zina. Starp citu, tie atrodas netālu no trīs arku tilta. Tiem, kurus interesē apmeklēt, atzīmēšu zemāk esošajā kartē.

Atrakcijas Aštarak apkārtnē (rādiuss 15 km)

1. Ošakana (5 km). Ošakanas ciemā varat apmeklēt armēņu alfabēta radītāja Svētā Mesropa Mashtota kapu. Teritorijā ir daudz hačkaru, kuru pamatā ir alfabēts.

2. Mughni (5 km). Mughni ciemā atrodas tāda paša nosaukuma templis, kas ir slavens ar Svētā Jura Uzvarētāja relikvijām un Armēnijas vecāko hačkaru (1. gadsimts AD) .

3. Hovhanavank klosteris (10 km). Diezgan populāra vieta šim galamērķim ir Oganavanas ciems. Brīnišķīgs klosteris brīnišķīgā vietā – Kasakh upes dziļā kanjona stāvo sienu malā. Pa ceļam uz šejieni varat piestāt pie Mughni (skat. 2. punktu)

4. Saghmosavank klosteris (15 km). Vēl viens klosteris kanjona malā uz tā paša ceļa, kur Mughni un Ovanavank.

5. Byurakan observatorija (15 km). Atrodas Byurakan ciematā, Aragata kalna nogāzē, ir 10 teleskopi. Tur var redzēt arī Dzintara cietoksni un Tegeras klosteri, taču tie atrodas tālāk par 15 km.

Atrakcijas karte

Un mums Ashtarak tūre beidzas, vēlā pēcpusdienā pārcēlāmies uz malu, tiekamies Armēnijas galvaspilsētā!

Aštarak pilsēta atrodas štata (valsts) teritorijā Armēnija, kas savukārt atrodas kontinenta teritorijā Āzija.

Kurā marzā (reģionā) atrodas Aštarakas pilsēta?

Aštarak pilsēta ir daļa no Aragatsotnas reģiona marz (reģiona).

Marza (reģiona) vai valsts subjekta īpašība ir to veidojošo elementu integritāte un savstarpējā saistība, ieskaitot pilsētas un citas apdzīvotas vietas, kas ietilpst marza (reģiona) sastāvā.

Mārcas (reģions) Aragatsotnas reģions ir Armēnijas štata administratīvā vienība.

Aštarak pilsētas iedzīvotāji.

Aštarak pilsētas iedzīvotāju skaits ir 18 000 cilvēku.

Kurā laika joslā atrodas Aštaras pilsēta?

Aštarak pilsēta atrodas administratīvajā laika joslā: UTC+4. Tādējādi jūs varat noteikt laika starpību Ashtarak pilsētā attiecībā pret laika joslu jūsu pilsētā.

Aštarak pilsētas tālruņa kods

Aštarak pilsētas tālruņa kods: +374 (232). Lai piezvanītu uz Aštarak pilsētu no mobilā tālruņa, jums ir jāsastāda kods: +374 (232) un pēc tam tieši abonenta numurs.

Aštarak pilsētas oficiālā vietne.

Aštarak pilsētas vietne, Aštarak pilsētas oficiālā vietne vai, kā to sauc arī "Ashtarak pilsētas administrācijas oficiālā vietne": http://ashtarak.am/.

Aštarak pilsētas ģerbonis.

Aštarak pilsētas aprakstā ir attēlots Aštarak pilsētas ģerbonis, kas ir pilsētas atšķirīga zīme.

Aštarak ir pilsēta, kas atrodas 20 km attālumā no Erevānas divos Kasahas upes krastos, plašā, līdzenā apvidū.

Nosaukums ir saistīts ar armēņu vārdu “ashtarak” (t.i., tornis), un daži uzskata, ka tas cēlies no asīrbābeles dievietes Ištaras vārda.

Armēnijas rakstītajos avotos vārds minēts no 9. gadsimta kā viena no Lielās Armēnijas Airatas provinces Aragatsotnas apdzīvotām vietām.

Tajā pašā laikā liels skaits bronzas-dzelzs laikmeta pieminekļu ap pilsētu (cietokšņi-apmetnes, nekropoles utt.) liecina, ka Aštarak ir viena no vecākajām apmetnēm Armēnijā.

Aštaraks ir pilns ar arheoloģiskiem, vēstures un arhitektūras pieminekļiem, kas veido vienotu Kasakh upes aizas kompleksu, kas plūst cauri pilsētai:
Darabavor.

Piemineklis katoļiem Nersesam Aštaraketsi

Apmetnes drupas Kasahas upes kreisajā krastā, kas pastāvēja no bronzas laikmeta līdz viduslaikiem.

Tieši blakus apmetnei, upes aizā, atrodas slavenās Darabavor alas, kuras jau kopš seniem laikiem izmantotas apmešanās vietai.

Akanates apūdeņošanas kanāls - darbojās no Van (Urartijas) perioda līdz viduslaikiem.

Atsevišķi un grupēti 13.-18.gadsimta hačkari (lielākā daļa atrodas pilsētas kapsētā), no kuriem lielākais un slavenākais ir Surb Nshan jeb Surb Tsak krusts, ko uz postamenta uzstādīja priesteris Tovmass g. 1268. gads.

Trīs loku, plata laiduma akmens tilts, ko 1664. gadā uzcēla Kanakera bagātnieks Makhtesi Khoja Grigor (Motsakents) vecāka, 12. gadsimta tilta vietā. aizā, kas savieno Kasahas krastus.

Tilts pār Kasahas upi 1664

Pilsētā ir saglabājušās daudzas baznīcas - Surb Marine, Surb Sarkis, Spitakavor (Սպիտակավոր), Karmravor (Կարմրավոր), Tsiranavor (Ծիրա.նավոր) un citas.