Atraksi - Panduan Perjalanan Vietnam. Pagoda Wangi

Tanggal penulisan: 06.01.2024

Waktu membaca: 9 menit

Pagoda Wangi adalah kompleks kuil dan tempat suci Buddha yang luas yang dibangun di pegunungan kapur Huong Thich di Hanoi, salah satu situs ziarah paling populer di negara ini. Ini adalah lokasi festival keagamaan besar, Huong (Lễ hội chùa Hương), yang menarik peziarah dari seluruh Vietnam. Kompleks Pagoda Wangi terletak di tepi Sungai Dai di komune Huong Son (distrik My Duc, bekas provinsi Ha Tay, bersatu dengan Hanoi). Pusat kompleks ini adalah sebuah pagoda yang disebut “kuil bagian dalam”, yang terletak di Gua Huong Thich.

Kuil kecil pertama diyakini dibangun di lokasi Kuil Thien Chu saat ini, yang sudah ada pada masa pemerintahan Le Thanh Tong pada abad ke-15. Legenda mengatakan bahwa situs suci tempatnya berdiri ditemukan 2000 tahun sebelumnya oleh seorang biksu. Dia menamai daerah ini dengan nama gunung Tibet tempat Buddha tinggal sebagai seorang petapa. Versi lainnya, nama tersebut diberikan oleh penduduk setempat (artinya aroma pohon berbunga). Prasasti di kuil saat ini menunjukkan tahun pembangunan teras, tangga batu, dan tempat suci di Kimzung - 1686, pada masa pemerintahan Le Hi Tong. Tuachong dibangun pada waktu yang hampir bersamaan. Seiring waktu, kuil-kuil baru muncul, dan kuil-kuil lama direnovasi. Patung Buddha dan dewi Guanyin dibuat dari perunggu pada tahun 1767, dan pada tahun 1793 diganti dengan yang lain; Patung-patung yang sama masih berdiri di sana sampai sekarang. Selama perang dengan Perancis dan Amerika Serikat, kompleks tersebut rusak: gerbang dan menara lonceng pagoda Thiên Trù hancur. Menara lonceng dibangun kembali pada tahun 1986, dan gerbangnya pada tahun 1994.

Kuil-kuil yang membentuk kompleks Pagoda Wangi tersebar di antara perbukitan di hutan Pegunungan Huong.

Jika Anda berkendara ke Pagoda Wangi di sepanjang Sungai Dai, bangunan pertama yang Anda temui di kompleks ini adalah Pagoda Deng Trinh (Đền Trình), yang dibangun untuk memuja panglima perang Raja Hung. Terdapat dua ekor gajah yang sedang berlutut di sisi Gerbang Dengchin, dan di dalamnya terdapat ruang upacara.

Di belakang Deng Chinh terdapat Pagoda Thiên Trù (天㕑, dapur surgawi) dan stupa batu bata Vien Cong Bao, di mana pemimpin restorasi Pagoda Vien Quang dimakamkan. Stupa Thienthuy yang terbentuk secara alami (terbentuk akibat erosi bukit) terletak di dekatnya. Thien Chu memiliki menara lonceng dan Balai Triratna yang dibangun pada tahun 1980-an. Di dalamnya terdapat patung besar Guanyin.

Di jalan dari Thien Chu ke Gua Huong Thich terdapat Kuil Giải Oan. Di dekatnya terdapat kolam Thien Nien Than Chi, yang di dalamnya terdapat sembilan aliran sungai.

Pusat kompleks ini adalah Kuil Dalam (“Tuachong”), yang terletak di Gua Huong Thich (Hương Tích). Pintu masuk gua terlihat seperti mulut naga, ukiran karakter Cina di dinding (Nam thiên đệ nhất động, 南天第一峝, Nam thiên đệ nhất động, 南天第一峝, Nam thiên de nhat dong), yang berarti “gua pertama di dunia selatan”; prasasti tersebut berasal dari tahun 1770, dan kemungkinan besar dilukis oleh penguasa Chinh Sam.

Di dalam gua terdapat banyak patung, antara lain patung Buddha dan Guanyin yang terbuat dari batu hijau, serta patung arhat. Kaki kiri patung Guanyin diluruskan, kaki bertumpu pada bunga teratai, kaki kanan ditekuk, ditopang oleh bunga teratai yang lain. Ada mutiara di tangannya. Gua ini juga terdapat stalaktit dan stalagmit, beberapa di antaranya menjadi sangat halus karena terus-menerus digosok oleh telapak tangan pengunjung.

Elemen lain dari kompleks ini termasuk Pagoda Tiên Sơn (仙山), Gua Thuyet Kinh, Phật tích (佛跡), Kuil Vong.

Di Pagoda Wangi terdapat banyak praktik tradisional yang terkait dengan agama Buddha, animisme, atau pemujaan leluhur.

Banyak orang Vietnam mengunjungi Pagoda Wangi sebagai peziarah. Para peziarah bertukar salam A-zi-da-fat (A Di Đà Phật) atau “Namo amitabha buddha.” Ada beberapa rute ziarah, yang paling populer adalah berlayar dari Galangan Kapal Yen dan berhenti di Kuil Chinh untuk secara resmi memulai ziarah dan menghormati kuil pertama. Kemudian, melintasi Jembatan Hoi, peziarah memasuki gua tempat Than Son berada. Selanjutnya, jalan menuju galangan kapal Cho, dari mana peziarah berjalan kaki ke Pagoda Thien Chu, setelah itu - ke kuil Tien dan Zayoan. Dipercaya bahwa Sang Buddha mandi di sini untuk membersihkan dirinya dari debu umat manusia, dan para peziarah mencuci muka dan tangan mereka di sumur Long Tuyen dengan harapan dapat menghapus karma buruk. Di sini Anda juga dapat mengunjungi Gua Tuyet Kinh dan Kuil Quavong untuk memuja dewi gunung, atau Suaka Fattit, di mana terdapat sebuah batu yang menurut legenda masih terdapat jejak kaki Guanyin.

Dari sini, peziarah menuju ke tujuan akhir rute: Gua Huong Thich. Terdapat banyak patung di sana, namun peziarah sering datang untuk mencari berkah dari stalaktit dan stalagmit yang banyak di antaranya memiliki nama. Mereka yang tidak memiliki anak ingin memperoleh keturunan dengan berdoa kepada Núi Cô dan Núi Cậu, nama mereka berarti “Gunung Gadis” dan “Gunung Anak Laki-Laki”; yang lain berdoa kepada stalaktit dan stalagmit, yang akan memberikan kemakmuran. Seringkali pengunjung berkumpul di bawah stalaktit yang menyerupai payudara wanita dan menangkap tetesan air yang jatuh darinya untuk mendapatkan kesehatan. Contoh nama stalaktit dan stalagmit: “Gunung Koin” (đụn Tiền), “Pohon Emas”, “Pohon Perak”, “Keranjang Ulat Sutera”, “Kepompong” dan “Tumpukan Padi”.

Musim ziarah adalah Festival Pagoda Huong, di mana ratusan ribu orang mengunjungi Gua Huong Thich dan kuil lainnya. Festival Pagoda Wangi adalah yang terpanjang di Vietnam, secara resmi dimulai pada tanggal 15 bulan kedua kalender lunar, namun arus pengunjung terus berlanjut dari pertengahan Januari hingga pertengahan Maret. Festival ini juga dianggap sebagai tempat yang baik bagi kaum muda untuk bertemu secara romantis.

Salah satu situs ziarah paling populer di Vietnam adalah Pagoda Wangi (Tua Huong), sebuah kompleks kuil Buddha dan tempat suci yang luas yang dibangun di pegunungan batu kapur Huong Thich di Hanoi. Kompleks Pagoda Wangi terletak 60 kilometer barat daya bagian tengah ibu kota Vietnam, di tepi Sungai Dai, di bekas provinsi Hatay, sekarang Kabupaten My Duc (Komune Huong Son), yang telah menjadi bagian dari Hanoi sejak 2008. Pusat kompleks ini adalah sebuah pagoda yang disebut “Kuil Dalam” (Thua Chong), yang terletak di Gua Huong Thich.

Pagoda Wangi adalah rumah bagi salah satu festival keagamaan terlama di Huong, yang menarik peziarah dari seluruh negeri.

Informasi sejarah

Para peneliti berpendapat bahwa di situs Kuil Thien Chu modern, kuil kecil pertama dibangun, yang sudah ada pada abad ke-15, pada masa pemerintahan Le Thanh Tong. Menurut legenda, tempat suci tempat berdirinya ditemukan oleh seorang biksu dua ribu tahun sebelumnya. Biksu tersebut menamai daerah ini dengan nama gunung Tibet tempat Buddha menjalani kehidupan pertapa. Menurut versi lain, nama yang dikaitkan dengan aroma pohon berbunga itu diberikan oleh warga setempat.

Prasasti di kuil modern menunjukkan tahun pembangunan tempat suci Kimzung, teras, tangga batu - 1686, pada masa pemerintahan Le Hi Tong. Tuachong dibangun pada waktu yang hampir bersamaan. Selama berabad-abad, kuil-kuil baru diciptakan, dan kuil-kuil kuno dipugar. Pada tahun 1767, patung dewi Guanyin dan Buddha dibuat dari perunggu, dan pada tahun 1793 diganti dengan yang lain; yang masih terpasang disana.

Selama perang dengan Perancis dan Amerika Serikat, kompleks tersebut mengalami kerusakan: gerbang dan menara lonceng Pagoda Thien Chu hancur total. Menara lonceng dibangun kembali pada tahun 1986, dan gerbangnya dibangun kembali pada tahun 1994.

Kuil-kuil yang membentuk kompleks Pagoda Wangi ini terletak di dalam hutan di antara perbukitan Pegunungan Huong.

Pagoda Danqin

Wisatawan yang melakukan perjalanan ke Pagoda Wangi di sepanjang Sungai Dai akan dapat melihat struktur pertama kompleks tersebut - Pagoda Dengchin, yang dibangun untuk memuja panglima perang Raja Hung. Terdapat dua ekor gajah yang sedang berlutut di kedua sisi Gerbang Dengchin, dan di dalamnya terdapat aula yang diperuntukkan bagi upacara.

Pagoda Thien Chu

Di belakang Deng Chinh terdapat Pagoda Thien Chu (dapur surgawi) dan Stupa Vien Cong Bao, dibangun dari batu bata, di mana pemimpin rekonstruksi Pagoda Vien Quang dimakamkan. Di dekatnya terdapat Stupa Thienthuy yang berasal dari alam (akibat rusaknya permukaan bukit). Pagoda Thienchu memiliki menara lonceng dan Balai Triratna yang dibangun pada tahun 1980-an. Ada patung besar Guanyin di dalamnya.

Kuil Zayoan

Dalam perjalanan dari Thien Chu ke Gua Huong Thich terdapat Kuil Zayoan. Di dekatnya terdapat kolam Thien Nien Thanh Tri, dan sembilan aliran sungai mengalir ke dalamnya.

Gua Huong Thich

Seperti disebutkan di atas, pusat kompleksnya adalah Kuil Dalam (“Tuachong”), yang terletak di gua Huong Thich. Pintu masuk gua menyerupai mulut naga. Pengunjung mempunyai kesempatan untuk melihat karakter Cina (nam thien de nhat dong) yang terukir di dinding, yang berarti “gua pertama di dunia selatan”; Prasasti tersebut, yang berasal dari tahun 1770, kemungkinan besar dibuat oleh penguasa Chin Sam.

Di dalam gua terdapat banyak patung, antara lain patung Buddha dan Guanyin yang terbuat dari batu hijau, serta patung arhat (biksu Buddha yang telah mencapai tingkat Pencerahan tertinggi). Kaki kiri patung Guanyin (dewa mitos berwujud perempuan) dipanjangkan, kaki bertumpu pada bunga teratai, dan kaki kanan yang ditekuk ditopang oleh bunga teratai lainnya. Di tangan yang anggun terletak sebuah mutiara.

Selain itu, di dalam gua terdapat stalagmit dan stalaktit yang sebagian sudah rata karena terus menerus digosok dengan telapak tangan pengunjung dalam jangka waktu yang lama.

Elemen lain dari kompleks ini termasuk Kuil Vong, Kuil Fat Thich, Pagoda Tien Son, dan Gua Thuet Kinh.

Cara umum untuk menghabiskan waktu

Tua Huong (Pagoda Parfum) memiliki banyak praktik tradisional yang terkait dengan agama Buddha, pemujaan leluhur, dan animisme (kepercayaan akan keberadaan jiwa dan roh).

Ziarah

Kebanyakan orang Vietnam yang mengunjungi Pagoda Wangi adalah peziarah. Para peziarah melakukan pertukaran salam tradisional, “A-zi-da-fat” atau “Namo amitabha buddha.” Ada beberapa jalan untuk ziarah. Rute paling populer adalah berlayar dari galangan kapal Yen dan berhenti di Kuil Chin, tempat Anda dapat memuja kuil pertama dan secara resmi memulai ziarah. Selanjutnya, peziarah menyeberangi Jembatan Hoi menuju gua tempat Than Son berada. Kemudian jalan menuju ke galangan kapal Cho, dari sana peziarah berjalan kaki ke Pagoda Thien Chu, dan selanjutnya ke kuil Tien dan Zayoan. Penganutnya percaya bahwa Buddha mandi di tempat ini untuk membersihkan dirinya dari debu kotor umat manusia. Oleh karena itu, para pelancong, dengan harapan dapat menghapus karma buruk, mencuci muka dan tangan mereka di sumur Long Tuyen. Di sini mereka mengunjungi Kuil Quavong dan Gua Tuyet Kinh untuk bersujud kepada dewi gunung; serta Kuil Fattit, yang berisi batu di mana, menurut legenda, jejak Guanyin tetap ada.

Jalur peziarah selanjutnya diarahkan menuju tujuan akhir rute: Gua Huong Thich. Di dalamnya terdapat banyak patung, namun seringkali peziarah datang untuk menerima berkah dari stalaktit dan stalagmit, banyak di antaranya memiliki nama. Beberapa orang berdoa kepada stalagmit dan stalaktit, yang seharusnya membawa kemakmuran; tidak mempunyai anak, berdoa kepada Nui-Ko dan Nui-Kau, berkeinginan dan berharap mendapat keturunan, nama formasi tersebut mempunyai arti “Anak Gunung” dan “Gadis Gunung”. Anda sering melihat pengunjung berkumpul di bawah stalaktit yang sangat mirip dengan payudara wanita. Untuk mendapatkan kesehatan, mereka mencoba menangkap tetesan air yang jatuh darinya. Misalnya stalaktit dan stalagmit mempunyai nama: “Gunung Koin”, “Kepompong”, “Pohon Perak”, “Pohon Emas”, “Tumpukan Padi”, “Keranjang Ulat Sutera”.

Festival

Selama musim ziarah, Festival Pagoda Huong diadakan. Ratusan ribu orang mengunjungi Gua Huong Thich dan kuil lainnya selama periode ini. Festival Pagoda Wangi adalah yang terpanjang di Vietnam. Kuil ini didedikasikan untuk “ibu suci”, Bodhisattva Avalokiteshvara dan Buddha Shakyamuni. Permulaan upacara jatuh pada tanggal 15 bulan kedua menurut penanggalan lunar. Namun, masuknya pengunjung dimulai pada pertengahan Januari dan berlanjut hingga pertengahan Maret. Selain itu, festival ini juga dianggap sebagai tempat yang tepat bagi kaum muda untuk bertemu secara romantis.

Nama pagoda harum ini diambil dari nama sungai di tepiannya. Kuil pagoda pertama dibangun pada abad ke-15. Menurut legenda, Bodhisattva, saat bepergian, singgah di sini untuk menyelamatkan jiwa manusia. Oleh karena itu, kompleks candi ini dianggap sebagai salah satu situs Budha paling suci di Vietnam. Ribuan peziarah datang ke sini untuk menghadiri Festival Pagoda Wangi musim semi.

Pagoda ini terletak di pegunungan, 60 kilometer dari Hanoi. Jalan menuju ke sana merupakan perjalanan yang menghibur. Pertama menyusuri Sungai Wangi yang disukai orang Vietnam, dengan pemandangan pantai yang indah. Kemudian naik kereta gantung yang menawarkan pemandangan pegunungan sekitarnya yang menakjubkan.

Kuil pagoda pertama adalah Dengqin, terkenal karena dua gajah yang berlutut di gerbangnya. Di belakangnya adalah Thienchu dengan stupa tempat pemimpin pekerjaan restorasi setelah kehancuran selama perang Prancis dan Amerika dimakamkan. Di sebelahnya ada stupa lain, menarik karena asal usulnya yang alami - karena erosi gunung. Dalam perjalanan menuju kuil gua utama juga terdapat Kuil Zayoan yang terkenal dengan kolamnya yang mengalirkan sembilan aliran sungai. Menurut legenda, Buddha mandi di sini. Para peziarah mengikuti teladannya, dengan harapan dapat menghapus karma buruk.

Kuil utama pagoda terletak di sebuah gua yang disebut gua pertama di dunia selatan. Apa arti hieroglif yang diukir pada abad ke-18 di dinding pintu masuk? Pintu masuknya sendiri terlihat seperti mulut naga. Di dalam gua penuh dengan stalaktit dan stalagmit; selama beberapa ratus tahun keberadaan kuil, semuanya menjadi mulus dari telapak tangan pengunjung. Kuil ini dihiasi dengan banyak patung, di antaranya patung Buddha dan Guanyin yang terbuat dari batu hijau menonjol. Kaki kiri dewi Guanyin yang terentang terletak di atas bunga teratai. Bunga serupa lainnya menopang kaki kanan yang tertekuk, dan tangan memegang mutiara.

Di Pagoda Wangi terdapat banyak praktik tradisional yang terkait dengan agama Buddha, animisme, atau pemujaan leluhur.