Gdje su Solomonovi? Karta Solomonskih otoka na ruskom
Klima na otocima je pretežno vlažna, s prosječnom godišnjom temperaturom od 26-27 stupnjeva Celzijusa. Salomonski otoci imaju mnogo aktivnih vulkana, koji su već dugo krajnja točka mnogih turističkih ruta.
U 18., pa čak i u 19. stoljeću, domorodačko stanovništvo Salomonskih otoka postalo je poznato po ubojstvima europskih misionara i prvih kolonista. Istina, moderna država Republika Salomonski Otoci više ne predstavlja prijetnju Europljanima i turistima iz drugih zemalja. Ovdje, u jugozapadnom dijelu Tihog oceana, putnici dolaze zbog egzotike, odličnih uvjeta za ronjenje i prirodnih atrakcija.
Najveći i ujedno "glavni" otok države je Guadacanal, gdje se nalazi glavni grad zemlje, grad Honiara. Na ovom otoku postoji i nekoliko velikih vulkana: Popomanaso, Mount Gallego, Makarakomburu, Kaichui, Tatuwe. Štoviše, svi ti vulkani su prilično visoki, preko 2 tisuće metara nadmorske visine. Unatoč planinskom terenu i prisutnosti aktivnih vulkana, na ovom otoku živi više od 1/3 ukupnog stanovništva Solomonskih otoka. Glavni grad države je prilično mali grad s populacijom od nešto više od 50 tisuća ljudi. Prema iskusnim turistima, u Honiari nema gotovo ništa za vidjeti osim bučnih i šarenih bazara. No, u neposrednoj blizini glavnoga grada nalazi se izvrsna plaža, a strastveni ribiči mogu se zanimljivo zabaviti bacajući štapove izravno s obale. Jedinstveni slapovi otoka oduševit će sve ljubitelje divljih životinja.
U središnjem dijelu Solomonskih otoka nalaze se mjesta izuzetne ljepote: otoci Anuha, Savo i Florida. Obale otoka Anukha gotovo su neprekidna plaža prekrivena bijelim koraljima. Isto se može vidjeti na otoku Florida, a možete posjetiti i sjedište bivše kolonijalne britanske uprave. Za iskusne ronioce, otok Savo je nedvojbeno zanimljiv. Na njemu praktički nema nikakve turističke infrastrukture (u značenju ovog izraza poznatog Europljanima), ali ronjenje oko olupina ratnih brodova iz Drugog svjetskog rata može biti prava avantura.
Istočna regija zemlje je od velikog interesa za strastvene putnike koji vole egzotiku. Prvo, neki otoci u istočnom dijelu države su umjetni. Stvorili su ih lokalni stanovnici ispunjavajući obalne vode mrvljenim koraljima. Na takvim umjetnim otocima živi više od 10 tisuća Solomonovih otočana. Drugo, upravo je u ovom dijelu zemlje raširen kult obožavanja morskih pasa. Prema drevnim melanezijskim vjerovanjima, duše predaka nastanjuju tijela morskih pasa.
Zapadni dio Salomonskih otoka je infrastrukturno najrazvijeniji dio zemlje u turističko-rekreacijskom smislu. Neke od slikovitih koraljnih plaža zapadnih otoka uvrštene su na UNESCO-ov popis mjesta svjetske baštine. Na otocima Vangunu, New Georgia i Gizo izgrađeno je nekoliko modernih hotela koji su sasvim pristojni u pogledu usluge.
Ljubitelji egzotičnih stvari svakako bi trebali posjetiti Salomonske otoke, upoznati se sa životom i načinom života otočana, koji su nekada bili nepomirljivi neprijatelji prvih bijelih doseljenika.
Salamunovi otoci su arhipelag uglavnom netaknut turizmom. Nemali broj ljudi posjećuje ovu siromašnu zemlju. No, unatoč tome, privlače istinskom prirodnošću svega što ćete vidjeti ili posjetiti.
Još u 16. stoljeću te je otoke otkrio Španjolac A. Medanya. Španjolci su bili ti koji su zastupali mišljenje i iznijeli pretpostavku da je u davna vremena ovaj arhipelag pripadao Salomonu, biblijskom kralju. Otuda i porijeklo imena. Već u 20. stoljeću Velika Britanija uspostavlja svoju vlast nad otocima. Ali ubrzo su Salamunovi otoci stekli unutarnju samoupravu, a potom i neovisnost.
Ovaj kraj je atraktivan jer praktički nema ničega što je umjetno stvoreno kako bi se svidjelo turistima. Stoga će ovdje biti vrlo ugodno i zanimljivo, prije svega, za one putnike koji traže prirodne izvanredne
Uostalom, svaki dio ove male zemlje neće razočarati svoje goste, jer je s pravom stekla reputaciju najboljeg mjesta na svijetu, gdje kao da je sama priroda stvorila sve uvjete za ribolov, ronjenje i ronjenje. Ovdje su voda i zrak posebno čisti. A flora i fauna iznenadit će svakog turista svojom raznolikošću i ljepotom.
Salomonski otoci prilično su dom vlastitih tabua. I svi bi posjetitelji trebali znati za njih. Tako su na otocima Bu-su i Laulasi tabu boje crvena i crna, jer se smatraju bojama krvi. Treba ih izbjegavati pri odabiru nakita ili odjeće za putovanje.
Određeni tabui još uvijek okružuju život sela na otocima. Nemoguće je objasniti značenje svega. Ali kada posjećujete bilo koje lokalno naselje, morate biti oprezni i ograničiti svoju znatiželju što je više moguće. Budući da se izrazu “tabu” ovdje pridaje značenje ne samo zabrane, već i svetosti ili svetosti. I ovo ne smijete zaboraviti.
Osim toga, ovdje su vrlo važna i vlasnička prava. Stoga je najvjerojatnije da cvijet, voćka ili stablo uz cestu pripada nekome. Budući da mnogi otočani žive od prodaje onoga što uzgoje, kada uberete plodove, budite spremni vlasniku ostaviti pristojnu naknadu.
Gosti na otocima moraju biti potpuno odjeveni. Dok odjeća lokalnih stanovnika može biti drugačija ili je uopće nema. Žena ne bi trebala biti ili stajati iznad muškarca. Također je zabranjeno plivati ispod kanua u kojem su žene. Uostalom, nakon ovoga podliježe uništenju. A za mnoge stanovnike to je jedini način da dođu do hrane.
Salomonski otoci sačuvali su tradiciju u kojoj su, kao u svim svjetskim kulturama, tabui osmišljeni kako bi zaštitili njihovo društvo, igrajući ulogu određenih kodeksa ili moralnih pravila. Slijedeći ih, nije uobičajeno kažnjavati neposvećene ljude. Iako stranci pripadaju ovoj kategoriji, ipak je preporučljivo poštivati lokalne običaje.
Za one koji vole raznolik i sadržajan odmor, Salamunovi otoci su idealna opcija. Uglavnom zato što se cijeli njihov teritorij sastoji od devet provincija od kojih svaka ima što pokazati čak i najizmorenijem posjetitelju.
Razmotrite one pokrajine u kojima lokalni stanovnici, unatoč brzom razvoju civilizacije općenito i prevlasti europskih elemenata u odjeći posebno, i dalje nose kratke suknje i
Nisu svi odmarališni otoci, poput Salomonskih otoka, uglavnom zadržali svoj primitivni kulturni izgled. U svim selima ovdje pretežno dominiraju tradicionalne kuće. To su pravokutne lagane kolibe s pletenim zidovima na stupovima i napravljene od palminog lišća.
Iako se ovdje nalaze zgrade europskog tipa, one se nalaze samo u velikim naseljenim područjima. Tradicija je također dosta tijesno isprepletena sa suvremenošću, lokalno stanovništvo relativno dobro čuva primijenjenu umjetnost, izvorne plesove i pjesme, folklor, ali se još uvijek uvodi moderna kultura.
Salamunovi otoci imaju visoku dobru ocjenu za ronjenje. Prekrasni koraljni grebeni i šarene ribe nastanjuju vode oko Solomonskih otoka. Podvodna ljepota ovog otoka pravo je blago u oceanu. Osim toga, prilikom ronjenja na ovom mjestu možete pronaći krhotine zaostale iz Drugog svjetskog rata.
Salamunovi otoci su otočna država smještena u južnom Tihom oceanu, istočno od Papue Nove Gvineje. Salamunovi otoci se sastoje od 1.000 otoka ukupne površine 28.400 četvornih metara. km. Glavni grad otoka Honiara, glavna je turistička destinacija na Salomonskim otocima.
Znamenitosti Salomonskih otoka
1. Slapovi Mataniko i Tenaru
Grad Honiara, koji je glavni grad Solomonskih otoka, poznat je po raznim atrakcijama. Slapovi Motaniko i Tenaru jedno su od najboljih mjesta u Honiari. Prirodni bazen s čistom vodom je dobro mjesto za kupanje. Dok šetate i istražujete ovo područje, moći ćete uživati u ljepoti njegovog krajolika.
Još jedno mjesto koje privlači turiste je Nacionalni kulturni centar i muzej. Nalazi se u središtu glavnog grada otoka. Kulturni centar i nacionalni muzej fokusirani su na tradicijsku kulturu otoka.
Ovdje možete pronaći posebne dijelove posvećene plesnoj tradiciji, nakitu i valuti otoka. Osim toga, mnoge privlače dijelovi u kojima je predstavljeno tradicionalno oružje lokalnog stanovništva te različiti arheološki nalazi.
2. Luka u zaljevu Aola
Luka Aola Bay jedna je od najvažnijih luka i morskih vrata Salomonskih otoka, koja je ujedno i prvo mjesto s kojeg obično započinje istraživanje otoka prije nego što se krene prema drugim gradovima i regijama.
3. Provincije Rennell i Bellona
Rennell i Bellona su pokrajine Salomonskih otoka, dva naseljena atola, Rennell i Belona ili Mu Nggava i Mu Ngiki na polinezijskom. Osim toga, uključuju nenaseljeni Obligatory Reef. Rennell i Bellona uvršteni su na UNESCO-ov popis, a otoci Florida i Russell poznati su kao mjesta mnogih brodoloma.
Među ostalim su poznatim mjestima koja posjećuju domaći i strani turisti. Ovo mjesto nudi mnogo fascinantnih i nevjerojatnih mjesta za posjetiti.
4. Otok Santa Cruz
Najvažnija atrakcija St. Croixa su prašume Vanuatua. Dio su australske ekološke zone i ovdje se može pronaći širok izbor tropskog i suptropskog vlažnog listopadnog drveća. Stoga ne smijete propustiti priliku da steknete znanja o različitim vrstama drveća koje raste u ovoj prekrasnoj regiji.
Score (2009)
Gustoća
515.870 ljudi (170-ih)
18,13 osoba/km²
Ukupno (2011.)
Po glavi
840 milijuna dolara
1522 dolara
Geografija
Država zauzima veći dio istoimenog arhipelaga u Tihom oceanu, u Melaneziji, istočno od otoka Nove Gvineje. Najveći otoci: Guadalcanal, Santa Isabel, Malaita, San Cristobal, Choiseul, New Georgia. Također zauzima skupine otoka Duff, St. Croix, Swallow i otoke Bellona, Rennell itd.
Otoci su pretežno vulkanskog podrijetla; aktivni vulkani. Najviša točka zemlje je 2335 metara visok vrh Popomanaseu na Guadalcanalu. Kratke visokovodne rijeke.
Klima je subekvatorijalna, vrlo vlažna. Srednje mjesečne temperature kreću se od 26 do 28 °C. Padalina se kreće od 2300 do 7500 mm godišnje. Od svibnja do listopada prevladava jugoistočni pasat, od prosinca do ožujka prevladava sjeverozapadni ekvatorski monsun.
Većina otoka prekrivena je vazdazelenim šumama (palme, fikusi i dr.); na najsušnijim mjestima - savane; uz obale ima mangrova. Fauna: štakori, šišmiši, krokodili, gušteri, zmije, goleme žabe; ptice - divlji golubovi, papige itd.
Seizmologija
Salamunovi otoci nalaze se u seizmičkom području gdje se potresi često događaju. U siječnju 2010. dogodio se potres magnitude 7,2, potresi su izazvali pojavu tsunamija s maksimalnom visinom vala od 2,5 metara. Ukupno je bez krova nad glavom ostalo oko tisuću ljudi. 23. travnja 2011. godine zabilježen je potres magnitude 6,9 stupnjeva. 6. veljače 2013. dogodio se potres magnitude 8.0.
Priča
Prvi doseljenici koji su govorili papuanskim jezicima počeli su stizati na Salomonske otoke oko 3000. pr. e. Govornici austronezijskih jezika - prije otprilike 4000 godina. Sa sobom su donijeli kulturne elemente kao što je kanu s potpornim nosačem. Između otprilike 1200. i 800. pr. e. Na otoke su stigli preci Polinežana (ljudi Lapita kulture) s Bismarckovog arhipelaga, koji su poznavali proizvodnju keramike.
Salomonske otoke otkrio je 1568. španjolski moreplovac A. Mendaña de Neira, koji je razmijenio zlato od tamošnjih stanovnika i nazvao te otoke Salomonovim, uspoređujući ih s "Zlatna Solomonova zemlja". Osnovana 1595. godine od strane Mendañe dekretom kralja Filipa II na otoku Santa Cruz, španjolska kolonija nije dugo trajala i ubrzo je napuštena zbog sukoba s ratobornim domorocima.
Sljedećih stoljeće i pol otoke nisu posjećivali Europljani. Drugi put ih je otkrio Englez F. Carteret 1767. godine.
Od sredine 1840-ih katolički i protestantski misionari više su se puta pokušavali naseliti na Salomonskim otocima, ali dugo nisu uspjeli: mnoge od njih ubili su starosjedioci.
Razvoj Salomonskih otoka od strane Europljana započeo je tek 1860-ih, kada su se prvi bijeli trgovci tamo počeli naseljavati. Domoroci su pokušali ubiti te trgovce, no oni su, za razliku od misionara, uspjeli organizirati obranu.
Podaci o razini pismenosti stanovništva Salomonskih otoka nisu dostupni.
Urbano stanovništvo - 19,7% (101.798 ljudi) (popis 2009.).
Jezici
Religija
Religije: Melanezijska crkva - 31,9% (164 639 ljudi), katolici - 19,6% (100 999 ljudi), evangelisti Južnog mora - 17,1% (88 395 ljudi), adventisti sedmog dana - 11,7% (60 506 ljudi), ujedinjena crkva - 10,1% (51 919 ljudi), Crkva kršćanske zajednice - 2,5% (13 153 ljudi), ostali kršćani - 4,4%, ostali - 2,7% (14 076 ljudi). (prema popisu iz 2009. godine).
Otprilike 97% stanovništva Salamunovih otoka ispovijeda kršćansku vjeru. Najveće kršćanske denominacije: 31,9% stanovništva pripada Crkvi Melanezije, 19,6% pripada Rimokatoličkoj crkvi, 17,1% Evangeličkoj crkvi Južnih mora, 11,7% Crkvi adventista sedmog dana, 10,1% - Ujedinjenoj crkvi Papua Nova Gvineja i Salamunovi Otoci, 2,5% - Crkva kršćanskog zajedništva. 2,9% stanovništva prakticira autohtona vjerska uvjerenja. Muslimana ima oko 350 (podaci iz 2007.).
Politika
Politički sustav Salomonskih otoka je ustavna monarhija s parlamentarnim sustavom vlasti. Kraljica Elizabeta II je monarh Solomonskih otoka i šef države. Svoju vlast ostvaruje preko generalnog guvernera, kojeg bira parlament na mandat od pet godina.
Parlament je jednodoman, sastoji se od 50 zastupnika, a bira se svake četiri godine. Prema rezultatima posljednjih izbora (kolovoz 2010.) u Saboru je 19 nezavisnih zastupnika i predstavnici 12 političkih stranaka (najveća stranka ima 13 zastupnika, ostale imaju od 3 do 1 zastupnika). Parlament se može prijevremeno raspustiti većinom glasova svojih članova.
Pravo glasa na izborima ima svaki građanin stariji od 21 godine. Na čelu vlade je premijer, njega bira Sabor i imenuje ostale ministre. Kabinet ministara sastoji se od 20 osoba. Na čelu svakog ministarstva je ministar, kojemu pomaže stalni tajnik koji nadzire djelatnike ministarstva.
Političke stranke Salomonskih Otoka su slabe, a parlamentarne koalicije izuzetno nestabilne. Vladi se često najavljuje izglasavanje nepovjerenja, zbog čega se često mijenja sastav vlade.
Na Salomonskim otocima nema vojnih postrojbi kao takvih, iako policijske snage, koje broje oko 500 ljudi, uključuju jedinicu za osiguranje granice. Policija djeluje kao vatrogasci, pomaže u hitnim situacijama i obavlja pomorske patrole. Policiju vodi povjerenik kojeg imenuje generalni guverner. Povjerenik je pod kontrolom predsjednika Vlade.
Glavni kupci (2009.) su Kina 54,1%, Južna Koreja 6,2%, Filipini 6%, Španjolska 4,9%.
Uvoz - 0,26 milijardi dolara u 2008. - hrana, industrijska roba, gorivo, kemijski proizvodi.
Glavni dobavljači (2009.) su Singapur 24,7%, Australija 23,1%, Novi Zeland 5,2%, Fidži 4,5%, Papua Nova Gvineja 4,3%, Malezija 4%.
Kultura
Salamunovi otoci uglavnom su zadržali svoj nekadašnji kulturni izgled.
U selima dominiraju kuće tradicionalnog tipa: lagane, pravokutne kolibe na stupovima sa zidovima od pruća i dvovodnim krovom od palminog lišća. Međutim, u velikim naseljima ima mnogo zgrada europskog tipa.
U odjeći su europski elementi značajno potisnuli tradiciju, ali neki lokalni stanovnici i dalje nose ogrtače i kratke suknje.
I u duhovnoj kulturi otočana tradicija je usko isprepletena sa suvremenošću. Folklor, izvorne pjesme i plesovi te primijenjena umjetnost relativno su dobro očuvani kod domaćeg stanovništva, ali se unosi i suvremena kultura.
Sport
vidi također
Napišite recenziju na članak "Salomonski otoci"
Bilješke
Književnost
- Oceanija. Imenik. - M.: Nauka, 1982.
- Rubcov B. B. Oceanija. - M.: Znanost, 1991.
Linkovi
- - članak iz enciklopedije Krugosvet
- // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||
Odlomak koji opisuje Salomonske otoke
Napoleon je započeo rat s Rusijom jer nije mogao ne doći u Dresden, nije mogao a da ga ne obasipaju počasti, nije mogao a da ne obuče poljsku uniformu, nije mogao podleći poduzetnom dojmu lipanjskog jutra, nije se mogao suzdržati. od izljeva bijesa u prisutnosti Kurakina i potom Balaševa.
Aleksandar je odbio sve pregovore jer se osobno osjećao uvrijeđenim. Barclay de Tolly nastojao je upravljati vojskom na najbolji mogući način kako bi ispunio svoju dužnost i stekao slavu velikog zapovjednika. Rostov je galopirao da napadne Francuze jer nije mogao odoljeti želji da galopira po ravnom polju. Upravo su tako, zbog svojih osobnih svojstava, navika, stanja i ciljeva, djelovale sve one bezbrojne osobe koje su sudjelovale u ovom ratu. Bojali su se, umišljali, radovali, negodovali, rasuđivali, vjerujući da znaju što čine i da to rade za sebe, a svi su bili nevoljni instrumenti povijesti i obavljali su djelo skriveno od njih, ali nama razumljivo. To je nepromjenjiva sudbina svih praktičnih osoba, i što su više u ljudskoj hijerarhiji, to su slobodnije.
Sada su brojke iz 1812. odavno napustile svoja mjesta, njihovi osobni interesi netragom su nestali, a pred nama su samo povijesni rezultati toga vremena.
Ali pretpostavimo da su ljudi Europe, pod vodstvom Napoleona, morali otići duboko u Rusiju i tamo umrijeti, i sve proturječne, besmislene, okrutne aktivnosti ljudi koji su sudjelovali u ovom ratu postaju nam jasne.
Providnost je prisilila sve te ljude da, težeći ostvarenju svojih osobnih ciljeva, pridonesu ispunjenju jednog golemog rezultata, o kojem nitko (ni Napoleon, ni Aleksandar, a još manje bilo koji od sudionika rata) nije imao ni najmanjeg značenja. aspiracija.
Sada nam je jasno što je bio uzrok pogibiji francuske vojske 1812. godine. Nitko neće tvrditi da je razlog smrti Napoleonovih francuskih trupa bio, s jedne strane, njihov ulazak u kasno vrijeme bez pripreme za zimsku kampanju duboko u Rusiju, a s druge strane, priroda koju je rat poprimio od paljenja ruskih gradova i raspirivanja mržnje prema neprijatelju u ruskom narodu. Ali tada ne samo da to nitko nije predvidio (što se sada čini očitim) da je jedino tako mogla poginuti osamstotisućna vojska, najbolja na svijetu i predvođena najboljim zapovjednikom, u srazu s ruskom vojskom, koja bio dvostruko slabiji, neiskusniji i vođen neiskusnim zapovjednicima; ne samo da to nitko nije predvidio, nego su svi napori Rusa stalno bili usmjereni na sprječavanje činjenice da samo jedan može spasiti Rusiju, a Francuzi, unatoč iskustvu i tzv. vojnom geniju Napoleona , svi su napori bili usmjereni na to da se krajem ljeta protežu do Moskve, odnosno da naprave upravo ono što ih je trebalo uništiti.
U povijesnim djelima o 1812. francuski autori vrlo rado govore o tome kako je Napoleon osjećao opasnost od rastezanja svoje linije, kako je tražio bitku, kako su mu njegovi maršali savjetovali da se zaustavi u Smolensku, te daju druge slične argumente koji dokazuju da je već se shvatilo da postoji opasnost od kampanje; a ruski autori još više vole govoriti kako je od početka pohoda postojao plan za skitski rat da se Napoleon namami u dubinu Rusije, i taj plan pripisuju nekom Pfuelu, neki Francuzu, neki Tolya, neki samom caru Aleksandru, ukazujući na bilješke, projekte i pisma koja zapravo sadrže naznake o ovom smjeru djelovanja. Ali svi ti nagovještaji predznanja onoga što se dogodilo, kako od strane Francuza tako i od strane Rusa, sada su izloženi samo zato što ih je događaj opravdao. Da se taj događaj nije dogodio, onda bi ti nagovještaji bili zaboravljeni, kao što su sada zaboravljene tisuće i milijuni suprotstavljenih nagovještaja i pretpostavki koje su tada bile u uporabi, ali su se pokazale nepravednima i zbog toga zaboravljene. Uvijek postoji toliko pretpostavki o ishodu svakog događaja koji se dogodi da će, kako god on završio, uvijek biti ljudi koji će reći: “Tada sam rekao da će biti ovako”, potpuno zaboravljajući da među bezbrojnim pretpostavke, potpuno suprotne.
Pretpostavke o Napoleonovoj svijesti o opasnosti rastezanja linije i sa strane Rusa - o namamljivanju neprijatelja u dubinu Rusije - očito pripadaju ovoj kategoriji, a povjesničari takva razmišljanja mogu pripisati samo Napoleonu i njegovim maršalima i takvim planovima ruskim vojskovođama samo s velikom rezervom. Sve činjenice u potpunosti su u suprotnosti s takvim pretpostavkama. Ne samo da tijekom cijelog rata nije bilo nikakve želje Rusa namamiti Francuze u dubinu Rusije, nego je učinjeno sve da ih se zaustavi od njihovog prvog ulaska u Rusiju, a Napoleon ne samo da se nije bojao rastezanja svoje linije , ali se radovao trijumfu, svakom koraku naprijed, i vrlo lijeno, za razliku od prethodnih pohoda, tražio bitku.
Na samom početku pohoda naše vojske su razbijene, a jedini cilj kojem težimo je njihovo ujedinjenje, iako za povlačenje i namamljivanje neprijatelja u unutrašnjost zemlje, čini se da ih nema. prednost u ujedinjenju vojski. Car je s vojskom da je nadahne da brani svaki korak ruske zemlje, a ne da se povlači. Ogromni logor Dries gradi se prema Pfuelovom planu i ne namjerava se dalje povlačiti. Car zamjera vrhovnom zapovjedniku svaki korak povlačenja. Ne samo paljenje Moskve, nego dolazak neprijatelja u Smolensk car ne može ni zamisliti, a kad se vojske ujedine, vladar je ogorčen jer je Smolensk zauzet i spaljen i nije dobio opću bitku pred zidinama to.
Suveren tako misli, ali ruski vojskovođe i sav ruski narod još su više ogorčeni pri pomisli da se naši povlače u unutrašnjost zemlje.
Napoleon, nakon što je razdijelio vojske, kreće u unutrašnjost i propušta nekoliko bitaka. U kolovozu je u Smolensku i razmišlja samo o tome kako dalje, iako, kako sada vidimo, to kretanje naprijed očito mu šteti.
Činjenice jasno pokazuju da niti Napoleon nije predvidio opasnost u kretanju prema Moskvi, niti su Aleksandar i ruski vojskovođe tada razmišljali o tome da namame Napoleona, već su mislili o suprotnom. Mamljenje Napoleona u unutrašnjost zemlje nije se dogodilo ni po čijem planu (nitko nije vjerovao u mogućnost toga), već je proizašlo iz najsloženije igre intriga, ciljeva, želja ljudi – sudionika rata, koji su nije pogodio što bi trebalo biti, i što je bio jedini spas Rusiji. Sve se događa slučajno. Vojske su razbijene na početku kampanje. Pokušavamo ih ujediniti s očiglednim ciljem borbe i zadržavanja neprijateljskog napredovanja, ali čak i u toj želji za ujedinjenjem, izbjegavajući bitke s najjačim neprijateljem i nehotice povlačeći se pod oštrim kutom, vodimo Francuze do Smolenska. Ali nije dovoljno reći da se povlačimo pod oštrim kutom jer se Francuzi kreću između obje vojske - taj kut postaje još oštriji, a mi idemo još dalje jer Barclay de Tolly, nepopularni Nijemac, mrzi Bagration ( koji će postati pod njegovim zapovjedništvom ), a Bagration, zapovijedajući 2. armijom, nastoji se ne pridružiti Barclayu što je duže moguće, kako ne bi postao pod njegovim zapovjedništvom. Bagration se dugo ne pridružuje (iako je to glavni cilj svih zapovjednika) jer mu se čini da ovim maršem dovodi svoju vojsku u opasnost i da mu je najisplativije povući se lijevo i južno , maltretirajući neprijatelja s boka i pozadine i regrutirajući svoju vojsku u Ukrajini. No, čini se da se toga dosjetio jer nije htio poslušati omraženog i mlađeg Nijemca Barclaya.
Car je uz vojsku da je inspirira, a njegova prisutnost i nepoznavanje o čemu se odlučiti, te veliki broj savjetnika i planova uništavaju energiju djelovanja 1. vojske, te se vojska povlači.
Predviđeno je zaustavljanje u kampu Dris; ali neočekivano Paulucci, s ciljem da postane vrhovni zapovjednik, svojom energijom utječe na Aleksandra, te se cijeli Pfuelov plan napušta, a cijela stvar se povjerava Barclayu. Ali budući da Barclay ne ulijeva povjerenje, njegova je moć ograničena.
Vojske su rascjepkane, nema jedinstva vodstva, Barclay nije popularan; ali iz te zbrke, rascjepkanosti i nepopularnosti njemačkog vrhovnog zapovjednika, s jedne strane, proizlazi neodlučnost i izbjegavanje bitke (čemu se ne bi moglo oduprijeti da su vojske bile zajedno, a Barclay nije bio zapovjednik), s druge strane, s jedne strane, proizlazi neodlučnost i izbjegavanje bitke (čemu se ne bi moglo oduprijeti da su vojske bile zajedno, a da Barclay nije bio zapovjednik), s druge strane, s jedne strane, neodlučnost i izbjegavanje bitke. ruke, sve više i više ogorčenosti protiv Nijemaca i uzbuđenja patriotskog duha.
Naposljetku, suveren napušta vojsku, a kao jedini i najzgodniji izgovor za njegov odlazak odabrana je ideja da treba potaknuti narod u prijestolnicama na pokretanje narodnog rata. A ovo putovanje suverena i Moskve utrostručuje snagu ruske vojske.
Vladar napušta vojsku kako ne bi ometao jedinstvo vlasti vrhovnog zapovjednika i nada se da će se poduzeti odlučnije mjere; ali je položaj armijskog zapovjedništva još više zbunjen i oslabljen. Bennigsen, Veliki vojvoda i gomila generala-ađutanata ostaju s vojskom kako bi nadzirali akcije vrhovnog zapovjednika i pobudili ga na energiju, a Barclay, osjećajući se još manje slobodnim pod očima svih ovih suverenih očiju, postaje još oprezniji za odlučne akcije i izbjegava bitke.
Barclay se zalaže za oprez. Carević nagovještava izdaju i zahtijeva opću bitku. Lyubomirsky, Branitsky, Wlotsky i slični dižu svu tu buku toliko da Barclay, pod izlikom predaje papira suverenu, šalje Poljake kao general-ađutante u Petrograd i ulazi u otvorenu borbu s Bennigsenom i velikim knezom.
U Smolensku su konačno, ma kako to Bagration želio, vojske ujedinjene.
Bagration se vozi kočijom do kuće u kojoj živi Barclay. Barclay stavlja šal, izlazi mu u susret i javlja se višem činu Bagrationa. Bagration se, u borbi za velikodušnost, unatoč seniorstvu svog ranga, pokorava Barclayu; ali, podvrgnuvši se, još se manje slaže s njim. Bagration ga osobno, po nalogu suverena, obavještava. On piše Arakcheevu: "Volja mog suverena, ne mogu to učiniti zajedno s ministrom (Barclay). Zaboga, pošaljite me nekamo, makar i da zapovijedam pukom, ali ja ne mogu biti ovdje; a cijeli glavni stan je pun Nijemaca, tako da je Rusu nemoguće živjeti, a nema ni smisla. Mislio sam da istinski služim suverenu i domovini, ali u stvarnosti ispada da služim Barclayu. Priznajem, ne želim.” Roj Branitskyja, Wintzingerodesa i sličnih dodatno truje odnose vrhovnih zapovjednika, a još manje nastaje jedinstvo. Planiraju napasti Francuze ispred Smolenska. General je poslan da pregleda položaj. Ovaj general, mrzeći Barclaya, odlazi svom prijatelju, zapovjedniku korpusa, i nakon što je sjedio s njim jedan dan, vraća se Barclayu i osuđuje po svim točkama buduće bojište, koje nije vidio.
Dok se vode sporovi i spletke oko budućeg bojišta, dok mi tražimo Francuze, koji su pogriješili u njihovom položaju, Francuzi nailaze na diviziju Neverovskog i približavaju se samim zidinama Smolenska.
Moramo uzeti neočekivanu bitku u Smolensku kako bismo spasili naše poruke. Bitka je dana. Tisuće su ubijene s obje strane.
Smolensk je napušten protiv volje suverena i svih ljudi. Ali Smolensk su spalili sami stanovnici, prevareni od strane svog guvernera, a uništeni stanovnici, dajući primjer ostalim Rusima, odlaze u Moskvu, razmišljajući samo o svojim gubicima i potičući mržnju prema neprijatelju. Napoleon ide dalje, mi se povlačimo i postiže se ono što je trebalo poraziti Napoleona.
Dan nakon sinovljeva odlaska, knez Nikolaj Andrejič pozvao je k sebi kneginju Mariju.
- Pa, jesi li sada zadovoljan? - rekao joj je, - posvađala se sa sinom! Jesi li zadovoljan? To je sve što vam je trebalo! Jeste li zadovoljni?.. Boli me, boli. Ja sam star i slab, a ti si to htio. Pa, radujte se, radujte se... - I nakon toga princeza Marya nije vidjela oca tjedan dana. Bio je bolestan i nije izlazio iz ordinacije.
Na svoje iznenađenje, princeza Marya primijetila je da tijekom tog vremena bolesti stari princ također nije dopuštao m lle Bourienne da ga posjeti. Za njim je išao samo Tihon.
Tjedan dana kasnije, princ je otišao i ponovno započeo svoj stari život, bio je posebno aktivan u zgradama i vrtovima i okončao sve prethodne odnose s m lle Bourienne. Njegov izgled i hladan ton s princezom Marijom kao da su joj govorili: “Vidiš, izmislila si o meni, lagala princu Andreju o mojoj vezi s ovom Francuskinjom i posvađala me s njim; a vidiš da mi ne trebaš ni ti ni Francuskinja.”
Princeza Marya provela je polovicu dana s Nikolushkom, gledajući njegove lekcije, sama mu dajući lekcije ruskog jezika i glazbe, i razgovarajući s Desallesom; drugi dio dana provodila je u svojim odajama s knjigama, staričinom dadiljom i s Božjim ljudima koji su joj ponekad dolazili sa stražnjeg trijema.
Princeza Marya o ratu je razmišljala onako kako žene razmišljaju o ratu. Bojala se za brata, koji je bio tu, užasnut, ne shvaćajući je, ljudskom okrutnošću, koja ih je prisilila da se ubijaju; ali nije shvaćala značenje ovoga rata koji joj se činio jednakim svim prethodnim ratovima. Ona nije shvaćala značaj ovoga rata, unatoč tome što joj Desalles, njezin stalni sugovornik, koji se strastveno zanimao za tijek rata, pokušava objasniti svoje misli, i unatoč činjenici da je narod Božji koji je došao svi su joj s užasom na svoj način govorili o popularnim glasinama o invaziji Antikrista, i unatoč činjenici da joj je Julie, sada princeza Drubetskaya, koja se ponovno s njom dopisivala, pisala domoljubna pisma iz Moskve.
“Pišem ti na ruskom, moj dobri prijatelju,” napisala je Julie, “jer gajim mržnju prema svim Francuzima, kao i prema njihovom jeziku, koji ne mogu čuti... Mi u Moskvi smo svi oduševljeni kroz entuzijazam za našeg voljenog cara.
Moj jadni muž podnosi rad i glad u židovskim krčmama; ali vijest koju imam još me više uzbuđuje.
Vjerojatno ste čuli za herojski podvig Rajevskog koji je zagrlio svoja dva sina i rekao: “Umrijet ću s njima, ali nećemo se pokolebati!” I doista, iako je neprijatelj bio dvostruko jači od nas, mi se nismo pokolebali. Vrijeme provodimo najbolje što možemo; ali u ratu, kao u ratu. Princeza Alina i Sophie sjede sa mnom po cijele dane, a mi, nesretne udovice živih muževa, vodimo divne razgovore bez riječi; samo ti prijatelju falis...itd.
Uglavnom princeza Marya nije shvaćala puni značaj ovog rata jer stari princ nikada o tome nije govorio, nije to priznavao i smijao se Desallesu za večerom kada je govorio o ovom ratu. Prinčev ton bio je tako miran i samouvjeren da mu je princeza Marya, bez obrazloženja, povjerovala.
Tijekom mjeseca srpnja stari je princ bio izuzetno aktivan, pa čak i živahan. Također je uredio novi vrt i novu zgradu, zgradu za dvorišne radnike. Jedna stvar koja je smetala princezi Maryi bila je to što je malo spavao i, promijenivši naviku spavanja u radnoj sobi, mijenjao je mjesto svojih noćenja svaki dan. Ili je naredio da mu postave ležaj na galeriji, onda je ostao na sofi ili u Voltaireovom stolcu u dnevnoj sobi i drijemao ne svlačeći se, pri čemu mu nije čitala m lle Bourienne, nego dječak Petrusha; zatim je proveo noć u blagovaonici.
1. kolovoza primljeno je drugo pismo od kneza Andreja. U prvom pismu, primljenom nedugo nakon njegova odlaska, knez Andrej je ponizno zamolio oca za oprost za ono što mu je dopustio reći i zamolio ga da mu uzvrati uslugu. Stari princ je na ovo pismo odgovorio nježnim pismom i nakon ovog pisma udaljio Francuskinju od sebe. Drugo pismo kneza Andreja, napisano iz okoline Vitebska, nakon što su ga Francuzi zauzeli, sastojalo se od kratkog opisa cijelog pohoda s planom iznesenim u pismu, te razmatranjima o daljnjem tijeku pohoda. U tom je pismu princ Andrej predstavio svom ocu neugodnost svog položaja u blizini ratišta, na samoj liniji kretanja trupa, i savjetovao mu da ode u Moskvu.
Za večerom toga dana, kao odgovor na Desallesove riječi, koji je rekao da su, kako se čulo, Francuzi već ušli u Vitebsk, stari se knez sjetio pisma kneza Andreja.
"Danas sam ga dobio od princa Andreja", rekao je princezi Mariji, "zar ga nisi pročitala?"
Stoljećima je život na Salomonskim otocima, raštrkanim vulkanskim erupcijama po prostranstvima Tihog oceana, bio relativno tih i miran. Tropsku raznolikost flore i faune ovdje je nadopunjavala raznolika etnička slika.
Taj su otočni svijet Europljanima otkrili Španjolci Alvaro Mendaña de Neira (1541.-95.) i Pedro Sarmiento de Gamboa (153.-92.). Tada nije bilo prihvaćeno kopiranje složenih lokalnih imena, pa su otoci nazvani Solomon, jer se Španjolcima činilo da je to legendarna zemlja Ofir, gdje su skrivena blaga kralja Salomona.
Mendaña je 1595. postao utemeljitelj prve kolonije na otocima, ali je istodobno napravio ozbiljnu pogrešku: tijekom razvoja novih zemalja jedan od lokalnih vođa je ubijen. Nakon toga je počeo rat sa starosjediocima, koji do tada nisu bili agresivni. Mendaña je ubrzo umro od živčanog naprezanja, a njegova žena je postala vođa kolonije, ali je ubrzo bila prisiljena pobjeći s preostalim vojnicima.
Sljedeći posjet Europljana otocima dogodio se 1767. Englez Philip Carteret (1733-96), izgubivši se u oceanu, završio je na Salomonskim otocima.
Međutim, prvi europski stanovnici počeli su se doseljavati na otoke tek sredinom 19. stoljeća. Prvi doseljenici bili su misionari. Čekala ih je nezavidna sudbina: pojeli su ih otočani: ovdje je kanibalizam bio dio rituala. Štoviše, ljudske su lubanje bile važni sakralni simboli i služile su kao novac sve do početka 20. stoljeća!
Shvativši da za prodor na otok trebaju odlučniji ljudi, Europljani su promijenili taktiku. Najprije su se ovdje pod krinkom vojnika učvrstili poslovni ljudi, zatim je 1893. Engleska proglasila protektorat nad Salomonskim otocima, a tek onda su došli na red misionari.
Tijekom Drugog svjetskog rata (1939.-45.) dio otoka okupirali su Japanci i ovdje su se vodile velike i vrlo tvrdoglave bitke. Najpoznatija je bitka za Guadalcanal, koja je započela 7. kolovoza 1942. i trajala do 9. veljače 1943. Tijekom bitke na kopnu, vodi iu zraku, vojnici su pokazali žestoku upornost, što je rezultiralo velikim gubicima na obje strane. Mnogi su brodovi tada potopljeni i završili na dnu tjesnaca Sealark, koji je nakon ovih događaja postao poznat kao Željezno dno (od engleskog “Iron Bottom”). Groblje brodova ostalo je tamo do danas i privlači ronioce iz cijelog svijeta.
Pobjeda SAD-a bila je od strateške važnosti. Iako su se na nekim otocima japanske trupe nastavile boriti i nakon predaje svoje zemlje 1945. Poslijeratna stvarnost diktirala je promjene u cijelom svijetu. U srpnju 1978. Salamunovi otoci stekli su neovisnost od Velike Britanije, ostajući članica Britanskog Commonwealtha. Ova organizacija ujedinjuje bivše kolonije. Engleska kraljica simbolično se smatra poglavaricom Commonwealtha, ali stvarna vlast ne pripada njoj.
Mlada samostalna država ima mnogo problema. Progone ga prirodni elementi. U travnju 2007. tsunami visok i do tri metra pogodio je otoke uzrokujući razaranja i gubitke života. Između stanovnika otoka dolazi do etničkih sukoba. Nizak životni standard ostaje norma za većinu stanovništva. Problem Salomonskih otoka zahtijeva istinsku salomonsku mudrost za rješavanje teških problema. 
Popis egzotičnih prednosti Salomonskih otoka tipičan je za bilo koje tropsko mjesto - bogata flora, raznolika i, u nekim slučajevima, opasna fauna, prekrasan ocean i prekrasne plaže, kombinacija moderne civilizacije (u hotelima) i tradicionalne kulture domoroci (na ulici).
Prirodne i klimatske značajke ovih mjesta ne zahtijevaju od ljudi izuzetnu brigu o hrani, opskrbi i komunalnim potrebama, poput priprema za promjenu godišnjeg doba. Ovdje vrijeme ne ovisi previše o kalendaru. Tek intervencija civilizacije postupno uništava otočki način života koji se razvijao stoljećima.
Priroda i prirodna bogatstva glavno su bogatstvo otoka. Oko 80% njihovog teritorija još uvijek je prekriveno šumama. Neka stabla dosežu visinu od 40-50 metara. Na sušnijim mjestima su savane, na morskoj obali šume mangrova i močvare.
Salomonski otoci su dom za više od 170 vrsta ptica, mnogo golemih leptira (Victoria, Urveliana) i bujne populacije guštera, golemih žaba, zmija i štakora. U obalnim vodama žive dupini, zelene kornjače i ribe: morski pas, marlin, tuna, barakuda i golema jegulja. Na Salomonskim otocima postoji više od 4500 biljnih vrsta, a samo orhideja oko 230 vrsta.
I danas su otoci prepuni misterija za znanstvenike i oduševljavaju ih novim otkrićima. Među tim otkrićima su razne vrste rogate žabe, lokalnog endema koji u večernjim satima zauzima počasno mjesto u tropskom zboru.
Susret s lokalnom prirodom prepun je ne samo ugodnih otkrića, već i opasnosti. Jedni od njih su kukci krvopije koji prenose bolesti, opasni su javanska stonoga i škorpion, oko 20 vrsta gmazova, otrovne ribe i morske zmije, čak i šumski mravi i pijavice.
Na istočnom dijelu otoka Rennell, UNESCO je uspostavio Nacionalni park divljih životinja. Malo je mjesta na Zemlji s toliko bioraznolikosti kao Salamunovi otoci. Ali skladan spoj prirode i moderne civilizacije ovdje ostaje složen i neriješen problem.
Otoci imaju industrijske rezerve boksita, bakra, zlata, srebra i nikla. Ali za sada je njihov razvoj kočen nedostatkom kapitala i osoblja. Većina stanovnika zaposlena je u poljoprivredi, a važnu ulogu imaju ribarstvo i sječa.
Vlada se fokusira na razvoj turizma. Zasad najviše gostiju dolazi iz Australije. Ali, kao što znate, otočna egzotika privlači mnoge ljude ne samo iz susjednih zemalja. Za turiste su pripremljena brojna iznenađenja. Tradicije domorodaca pomoći će stanovnicima gradova da zaborave na današnjicu i prebace se u daleka prošla razdoblja. Na primjer, danas na otocima postoje majstori smrtonosne radnje koji vladaju vještinom namamljivanja morskih pasa, uspavljivanja u vodi i podizanja na površinu. Ovdje se na svakom koraku isprepliću stare tradicije i suvremenost. Manifestacija toga je sučeljavanje tradicionalnih i modernih građevina, europske i domaće nošnje, tradicionalne i moderne umjetnosti.
Otočni “feng shui” (umjetnost vjetra i vode) koji se razvijao stoljećima nije baš lako spojiti s dostignućima suvremenog svijeta. Čovjeku je uvijek bilo bolno teško pobjeći iz zagrljaja prirode.
opće informacije
Službeni naziv:
oblik vlasti: ustavna monarhija.
Administrativna podjela: devet provincija i poseban teritorij glavnog grada.
Glavni grad: Honiara, 78.190 ljudi. (2009).
Jezici: službeni - engleski, većina stanovništva govori melanezijski pedgin, poseban dijalekt engleskog jezika.U zemlji postoji 120 lokalnih jezika.
Etnički sastav: Melanežani - 94,5%, Polinežani - 3%, Mikronežani - 1,2%, ostali narodi - 1,3%.
Religije: oko 96% kršćana (Anglikanska crkva Melanezije - 32,8%, katolici - 19%, evangelisti Južnog mora - 17%, adventisti sedmog dana - 11,2% i drugi), autohtona vjerska uvjerenja - oko 4%.
Novčana jedinica: dolar Salomonskih Otoka.
Najveći otoci: Guadalcanal, New Georgia, Santa Isabel, Malaita, Santa Cruz.
Najveći grad: glavni grad je Honiara, nema drugih većih gradova.
Najvažnija zračna luka: u Honiari.
Brojke
Kvadrat: 28.450 km.
Stanovništvo: 610 000 ljudi (2010).
Gustoća naseljenosti: 21,4 osoba/km 2
Najviša točka: Planina Makarakomburu (otok Guadalcanal), 2447 m.
Vremenska zona: MCK +7 sati.
Ekonomija
BDP (PPP): 1514 milijuna dolara (2009.).
BDP po stanovniku: 2818 USD (2009).
Industrija: drvoprerađivačka, prehrambena.
Poljoprivreda: kakao,kokos,riza,krumpir.Ribolov.
Sektor usluga: turizam.
Klima i vrijeme
Ekvatorijalno-tropski.
Prosječna siječanjska temperatura:+32ºS.
Prosječna temperatura u srpnju:+27ºS.
Prosječna količina padalina: 2500-4300 mm, u području glavnog grada Honiare - 2100 mm, na nekim mjestima do 8000 mm.
atrakcije
■ Honiara: marina Point Cruise, parlament, međunarodna zračna luka, nacionalni muzej, selo vodene pumpe, svijet brodoloma u obalnim vodama.
Koraljni grebeni. Plaže.
■ Nacionalni park Rennell Island.
Zanimljive činjenice
■ U lagunama Langa Langa i Lau, kod otoka Malaite, daleko od kopna, vrlo je razvijen kult obožavanja morskih pasa. Ni na jednom drugom otoku nema toliko praznika i obreda posvećenih ovom grabežljivcu. Lokalno stanovništvo čak kroti morske pse. Unatoč tome, ovdje se prakticira lov na morske pse, kada čovjek, naoružan samo krpom i kopljem, mami ribu i bori se s njom.
■ Kulturne tradicije naroda svijeta mogu se značajno razlikovati jedna od druge. Na Salomonskim otocima, među stanovnicima otoka Laulasi i Busu, crna i crvena su tabu boja, simbol krvi. Na mnogim otocima smatra se tabuom da žena bude viša od muškarca. Zabranjeno je i plivanje ispod kanua u kojem su žene, nakon čega se isti mora uništiti.
Zanimljive činjenice
■ Unatoč velikim udaljenostima, dosta ljudi na svijetu dolazi u neizravan kontakt s udaljenim otocima jer su osjetljivi na određene bolesti. Soj gripe H1N1 (A) prvi je put izoliran na Salomonskim otocima i dobio je njihovo ime.
■ Vlasništvo otočana često ne dolazi s pravnim jamstvima ili oznakama "privatnog vlasništva". Ali često se drvo, voćka ili cvijet u blizini ceste mogu pokazati nečijim privatnim vlasništvom. Stoga, kada se nađete na otocima, naizgled divlje plodove morate brati s oprezom ili to uopće ne činiti.
