აშტარაკი. სომხეთი

ქალაქ აშტარაკში დაახლოებით 15 ათასი ადამიანი ცხოვრობს. მდებარეობს მდინარე ქასახის მარჯვენა, მაღალ ნაპირზე. აშტარაკს აქვს კონტინენტური ცხელი და მშრალი კლიმატი, რომელიც ძალიან ჰგავს ერევანს. ტენიანობის ნაკლებობას (წლიური ნალექის რაოდენობა მხოლოდ 358 მმ) ანაზღაურდება ხელოვნური სარწყავი, ძირითადად, არზნი-შამირამის არხიდან (მდ. ჰრაზდანიდან 1957 წელს გამოყვანილი, სიგრძე - 20 კმ), რაზეც ვენახების გაფართოება და ხეხილის ბაღები, რომლებიც ქალაქს ჩრდილო-დასავლეთიდან ნახევარწრიულად აკრავდა, ევალება მის გაფართოებას და ურბანული ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილის დაკავებას. ნაირის რაიონის ცენტრის, სოფელ იეღვარდის მინდვრების ხორბალი სომხეთში საუკეთესოა: თხელ, სურნელოვან და გემრიელ ლავაშს - სომხების ეროვნულ პურს აწარმოებს. მსგავს სასოფლო-სამეურნეო გარემოში აშტარაკი, რომელიც დგამს პირველ ნაბიჯებს მრეწველობის განვითარებაში, ბუნებრივად არის ორიენტირებული სასოფლო-სამეურნეო ნედლეულის, ძირითადად ყურძნის გადამუშავებაზე, რომლის საფუძველზეც მუშაობს ღვინის ქარხანა, რომელიც აწარმოებს ძლიერ შერის ტიპის ღვინოებს.

შიშველ დღეებში აშტარაკი „გადააბიჯა“ მეორეზე - მდინარის მარცხენა ნაპირზე; ხეობაში ახალი ლამაზი ხიდი გადააგდეს. ადრე გამოყენებული იყო ძველი სამთაღოვანი ხიდი, რომელიც მდინარის ზემოთ მდებარეობდა. იგი აშენდა მე-13 საუკუნეში და აღადგინეს მე-17 საუკუნეში. დღესდღეობით ამ ხიდზე მოძრაობა თითქმის შეჩერებულია და ის მხოლოდ როგორც ისტორიული ძეგლია საინტერესო. მარცხენა სანაპირო პლატოზე არის მეცნიერებათა აკადემიის რადიოფიზიკის ინსტიტუტის შენობები.

აშტარაკი სომხეთის ერთ-ერთი უძველესი დასახლებაა მატერიალური კულტურის მრავალრიცხოვანი ძეგლებითა და ეროვნული ცხოვრებისა და ცხოვრების წესის ტრადიციებით. აშტარაკი არის სომხური ლიტერატურის ერთ-ერთი კლასიკოსის, პერჩ პროშიანის (1837-1907) სამშობლო, რომელმაც აღწერა რევოლუციამდელი სომხური სოფლის ცხოვრება და ყოველდღიურობა, გლეხების სასტიკი ექსპლუატაცია კულაკებისა და სხვა "მსოფლიოს მჭამელთა" მიერ. მისი რომანები: „სოს და ვარდიტერი“, „პურის გამო“, „უნონი“, „შაენი“, „შრომის დასაწყისი“ ფართო პოპულარობით სარგებლობს და თარგმნილია სხვა ენებზე. ქალაქს აქვს მწერლის სახლ-მუზეუმი.

სანამ სომხეთის დედაქალაქს კიდევ ერთხელ მოვინახულებთ, მოდით პატარა შემოვლითი გზა გავიაროთ ქალაქისკენ, რომელსაც ე.წ აშტარაკი,იქიდან ერევანამდე მხოლოდ 20 კილომეტრია. Რისთვის? ჯერ ერთი, მე მიყვარს პატარა ქალაქები, რომლებიც ტურისტებს არ აჭარბებენ (აშტარაკს მხოლოდ 20 ათასი ადამიანი ჰყავს), მეორეც, ეს, თუმცა პატარა ქალაქი ერთ-ერთი უძველესია სომხეთში. ვფიქრობ, ღირს იქ წასვლა იმის გასარკვევად, თუ რა საინტერესო რამ არის ქვეყნის ამ კუთხეში. და სხვათა შორის, იქ არა მარტო ადგილები, არამედ ხალხიც მშვენიერია.

ქირავდება მანქანა ერევანიდან.თუ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით შეწუხება არ გსურთ და მართვის მოწმობა ჯიბეში გაქვთ, უმჯობესია მანქანის დაქირავება ერევანში. იხილეთ ფასები და პარამეტრები.

ექსკურსიები ერევანიდან.ერევნიდან არის ჯგუფური ავტობუსების ექსკურსია აშტარაკში, გზად სხვა ქალაქების/ადგილების მონახულება - 10000 ლარი/ადამიანი. თუ გსურთ ინდივიდუალური მიდგომა, უმჯობესია დაჯავშნოთ უნიკალური ექსკურსია:

• — 7 ადამიანამდე, 7 საათი, რუსული ენა
• სხვა

Დასარჩენი ადგილი

ჩვეულებრივ, ისინი არ რჩებიან აშტარაკში, ფაქტიურად 20 კმ. დედაქალაქში დარჩენას და აშტარაკში სასეირნოდ მისვლას უფრო აზრი აქვს. თუ მაინც გჭირდებათ ღამის გათევა აშტარაკში, გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული სასტუმროების არჩევანი:

• სასტუმრო სახლი GH of Apricots - სტუმრების რეიტინგი 8.7 , ცენტრიდან 1.2 კმ, ფასი 41 დოლარიდან(ორადგილიანი ოთახი)
• ჩემი ოჯახი BB Bed and Breakfast - სტუმრების რეიტინგი 9.2 , ცენტრიდან 2 კმ, ფასი 25$-დან
• ყველაზე ძვირადღირებული ვილა მყუდრო ვილა - ცენტრიდან 1,6 კმ, ფასი 100$-დან(ორადგილიანი ნომერი საუზმით)

პირადი გამოცდილება: კარავი ან სასტუმროს საჩუქარი

გვიანი საღამო იყო და რაღაცის გაკეთება იყო. სტუმრობის შემდეგ ჩრდილოეთის ძლიერმა ქარმა აშტარაკში ჩვენი დატოვება არ ისურვა. ასეთ ამინდში თითქმის უძილო ღამის გახსენებისას, გადავწყვიტეთ, მეტ-ნაკლებად „პრეზენტაბელური“ ადგილი გვეპოვა ნებისმიერ ფასად. შეუძლებელი ღობეებისა და თავშესაფრების გადახედვის შემდეგ, სადაც კარვის გაშლა შეგვეძლო, უიმედოდ, ყოველგვარი ფიქრის გარეშე, გზის პირას დავსხედით დასასვენებლად და ვფიქრობდით, რა გვექნა. არ მინდოდა თავხედურად მეთხოვა ვინმეს სახლში შესვლა.

10 წუთიც არ იყო გასული, რომ ჩვენს წინ მანქანა გაჩერდა. მგზავრის მხარეს ფანჯარა გადავიდა და კითხვით შემოგვხედა სომეხი ახალგაზრდას წყვილი თვალი, რომელმაც მაშინვე რუსულად იკითხა, დახმარება ხომ არ გვჭირდებოდა. თავი დავუქნიეთ, რადგან წასასვლელი არსად იყო და ბიჭი ძლივს დაგვეხმარა ღამისთევაში. სომეხი ცოტა ხანს ჩაფიქრდა, კიდევ ორიოდე სცადა გაერკვია ჩვენთან ყველაფერი კარგად იყო თუ არა და მერე წავიდა. მყისვე ავტომატურად იკვეთება საინტერესო სიტუაცია, ანალოგია ჩვენს სამშობლოსთან და თავში მიჩნდება კითხვა: „გაჩერდება თუ არა ვინმე ასე ჩვენს გზაზე, ორი მოგზაური რომ დაინახოს? გაჩერდი, მკითხველო?

უეცარი აზრის მონელება ჯერ კიდევ ჩვენს გვერდით გაჩერდა მანქანა, ამჯერად უფრო მოულოდნელად. კარი გაიღო და შუახნის მამაკაცმა იგივე კითხვა დაუსვა, თანაც მაშინვე რუსულად. სტანდარტით ვუპასუხეთ, რომ არსად წასვლა არ გვჭირდებოდა და ისიც ვერ დაგვეხმარა. თუმცა, კაცი დაჟინებით მოითხოვდა, ყველაფერი ვუთხრათ. ყველა შესაძლო განლაგება მომიწია, რომ მშვიდი ძილისთვის კარავი გაეშვა, რათა სრული ძილით შეესწავლა ქალაქი აშტარაკი. სომეხი დაფიქრდა და მერე უცებ გვითხრა მანქანაში ჩავსხდეთო, ქალაქში შემოგვივლიდა და თან დაფიქრდებოდა რა შეიძლებოდა. აშტარაკის მინი ტური არ დაშავდება, მაინც გავიგებ რისი ნახვა ღირს და რა ჯობია უყურადღებოდ დარჩეს, დავსხედით.

სანამ მძღოლი "ფიქრობდა", ჩვენ გავიცანით და გავიარეთ რამდენიმე ძველი ეკლესია, რომლებიც ხვალინდელ გეგმაში იყო შეტანილი. რის შემდეგაც სასტუმროსთან გაჩერდა და შიგნით შევიდა. შემდეგ კი ისევ მსგავსი ვითარება გამახსენდა, როცა თურქეთში ვმოგზაურობდით და რომელიმე პატარა ქალაქში გავჩერდით, სადაც ადგილობრივმა ბებიამ ტურები „გადაგვარჩინა“. ამჯერად პირველად ავიღეთ სასტუმრო უფასოდ. ახლა უცებ მივხვდი, რომ სომეხს სასტუმროში ჩვენი დაყენება უნდოდა. მისი ზოგადი გარეგნობითა და კომუნიკაციით თუ ვიმსჯელებთ, სომეხი არ იყო ღარიბი, ამიტომ უარი არ გვითქვამს.

მძღოლი დაბრუნდა სიტყვებით რომ ყველაფერი დაკავებული იყო, საჭესთან დაჯდა და ფიქრობდა. შემდეგ ის მკვეთრად შემობრუნდა ჩვენკენ და გვითხრა: "კარგი, მე გაჩუქებ საჩუქარს, რომელიც მთელი ცხოვრება გემახსოვრებათ!" მერე აალების გასაღები გადაატრიალა და გავიდა. მე და ჩემი მეგობარი უბრალოდ გაოგნებულები ვუყურებდით ერთმანეთს.

მანქანა გაჩერდა რაღაც ღირსეულ სასტუმროსთან (აშკარად არ არის იაფი). სომეხი გამოვიდა ორიოდე წუთით, დაელაპარაკა გოგოს ადმინისტრატორს და უთხრა, ჩვენზე იზრუნე, კარგი ვახშამი გაგვაჭამე და ა.შ. აშკარა იყო, რომ აქ უკვე იცნობდნენ. გოგონამ ერთ-ერთი ოთახის კარი გააღო, ჩვენ კი ცოტა „გაოგნებულები“ ​​ვიყავით...

ორსართულიანი ოთახი აივნით მდინარის ხედით.

ქვედა სართულზე საძინებელი იყო საშხაპე ოთახით, ზევით კი სასადილო-დერეფანი იყო უკვე გაშლილი მაგიდა.

სანამ შოკში ვიყავით, ჩვენი ახალი ნაცნობი მადლობის გარეშე თითქმის გაქრა. ძლივს მოვახერხე და გვარი ვკითხე, მაგრამ სომეხმა სახელის დასახელებაზე უარი თქვა, ფართო ღიმილით ჩამოართვა ხელი და გაურკვეველი მიმართულებით წავიდა. თუმცა, მე არ დავნებდი და გოგონას იგივე კითხვა დავუსვი, მან მიპასუხა, რომ კაცს ვაგანი ერქვა. ამიტომ, თუ იგივე ვაგანი ოდესმე ნახავს ამ სტატიას, მე გამოვხატავ ჩემს ღრმა მადლიერებას - ეს ნამდვილად დაუვიწყარი საჩუქარია ჩემნაირი მოგზაურებისთვის!

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ წავედით საშხაპეში და ბევრი გავრეცხეთ, რის შემდეგაც ჩემი თანამგზავრი "მიღებასთან" გაჩერდა, რათა გაეგო რამდენ ხანს შეგვეძლო ოთახში დარჩენა. გოგონამ უპასუხა "მეორე საღამომდე" და მკითხა, რა გვინდოდა სადილისთვის. აქ მცირე შეფერხება იყო, რადგან სასტუმროში პირველად მკითხეს, რა გვექნებოდა სადილისთვის. ჰკითხა რა უნდა ეჭამა და შეთავაზებულიდან ამოარჩია შემწვარი კალმახი სალათით და ჩაით. გოგონამ დაწერა და თქვა, რომ ცოტა მოგვიანებით ყველაფერს შემოიტანდა ოთახში, ანდრეი კი გაოგნებული დაბრუნდა ოთახში.

იმ საღამოს ჩვენ მოვუსმინეთ უამრავ ძველ საბჭოთა სიმღერას რუსულ ენაზე, რომელიც მდინარის გაღმა მდებარე კაფეებიდან მოდიოდა და ღამით მკვდარივით გვეძინა რბილ საწოლზე.

ქალაქ აშტარაკის ღირსშესანიშნაობები

დილა მზიანი, ცხელი და ენერგიით სავსე აღმოჩნდა ქალაქ აშტარაკის გარშემო ექსკურსიისთვის. თითქმის ზუსტად იმ სასტუმროში, სადაც ღამე გავათიეთ, მოვახერხეთ მგზავრობა და მძღოლი დავარწმუნეთ, რომ პირველ ატრაქციონზე წაგვეყვანა...

უძველესი ეკლესიები აშტარაკში

არსებობს ძველი ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს სამ დაზე, რომლებიც დაიბადნენ და ცხოვრობენ ქალაქ აშტარაკში. გოგონებს ერთდროულად უყვარდებათ ახალგაზრდა მამაკაცი, სახელად სარკისი, ხოლო ორი უფროსი და, უმცროსის სიყვარულის გამო, გადაწყვეტს თვითმკვლელობას. გარგარისფერ და წითელ კაბაში გამოწყობილნი მწუხარებისგან ხეობაში შევარდებიან. ამის შესახებ რომ გაიგო, უმცროს დას თეთრ კაბას ჩაიცვამს და ისიც ხეობაში გადადის. მარტო დარჩენილი ახალგაზრდა სარქისი ხდება მოღუშული. აქედან მოდის კლდეზე სამი ეკლესია: ცირანავორი (გარგარი), სპიტაკავორი (თეთრი) და კარმრავორი (წითელი).

ცირანავორის ეკლესია (VI ს.).გაგვაფრთხილეს, რომ შესაძლოა შიგნით გველები იყვნენ. გველი ვერ ვიპოვე, მაგრამ თითქმის სადარბაზოს ზემოთ მწიფე მწვანე ყურძენი იყო ჩამოკიდებული, რომლის არ მოკრეფა სირცხვილი იყო.

დანგრეულ ეკლესიაში განსაკუთრებული არაფერია, სახურავიც კი. ვაგანმა სთხოვა, აუცილებლად დაეთვალიერებინა გარგარის ეკლესიიდან არც თუ ისე შორს, სადაც მისი „დის“ ნაშთები შეგიძლიათ იხილოთ ქვემოთ...

სპიტაკავორის ეკლესია (თეთრი).

მაგრამ ეს ტაბლეტი აშკარად ცრუობს, რადგან ეკლესია მე-5 საუკუნით თარიღდება და ამის შესახებ ვაგანმა გვითხრა.

ჩემი აზრით, ამ ეკლესიების ფერები აირია, თუმცა ნიშნები ემთხვევა, უცნაური.

კარმრავორის ეკლესია.და აქ არის ბოლო წითელი ეკლესია. წინა ორიდან ცოტა მოშორებით მდებარეობს და VII საუკუნით თარიღდება. მისი "დებისგან" განსხვავებით, აქ უამრავი ტურისტია. მართალია, თავად ეკლესია იმდენად პატარაა, რომ 10 კაციც კი ძლივს ეტევა შიგნით. შენობაში არის დინამიკი, საიდანაც რამდენიმე კილომეტრის რადიუსში ისმის საეკლესიო სიმღერა.

აქ რომ მივედით, ლანჩის დრო იყო. გადაწყდა ნახევარი საათი ჩრდილში დასვენება.

წმინდა მარინას ეკლესია.განკუთვნილია უფრო ადგილობრივებისთვის, ვიდრე ტურისტებისთვის. აქ დიდხანს არ დავრჩით.

სამი თაღოვანი ხიდი მდინარე ქასახზე

თანამედროვე აშტარაკი მდინარის მარცხენა ნაპირზე მდებარეობს, ხეობაში კი ახალი ხიდი ააგეს.

ადრე გამოიყენებოდა ძველი სამთაღოვანი, რომელიც დღესაც მდებარეობს მდ. ამ ადგილზე პირველი ხიდი აშენდა მე-13 საუკუნეში და მხოლოდ ერთი თაღი ჰქონდა. მისი ნანგრევები ახლაც ჩანს მე-17 საუკუნეში ძველის ადგილზე აშენებული ახალი სამთაღოვანის მარჯვნივ. ხიდი 75 მ სიგრძისა და მხოლოდ 5 მ სიგანისაა, ახლა მასზე მოძრაობა თითქმის არ არის და ხიდი უფრო ისტორიულ ძეგლად გამოიყენება.

ხიდთან არის ძველი წყლის წისქვილი ქვის წისქვილის ქვებით. ამბობენ, რომ ამ წისქვილიდან მიღებული ფქვილიდან ქალაქში პურს აცხობენ.

პიკნიკი მდინარე ქასახის პირას

ამავე სანაპიროზე არის შესანიშნავი პარკი დასვენებისა და ოჯახური პიკნიკებისთვის. სწორედ იქ გავიარეთ სამთაღიანი ხიდის თაღები, რომ დაველოდოთ აუტანელ სიცხეს და ზურგჩანთები დაგვესვენებინა.

აქ ბევრი ფასიანი მაგიდა იყო, რომლებიც ადგილობრივებმა იქირავეს ოჯახთან ერთად ბუნებაში დროის გასატარებლად და მწვადის მოსამზადებლად. ჩვენ არ დაგვჭირდა მაგიდა მდინარის პირას, სადაც შეგეძლოთ ლეპტოპთან ერთად დაჯდეთ და ფეხები გრილ წყალზე დადოთ.

ჩვენ განზრახ დავდექით თავისუფალ მაგიდის გვერდით, რათა ვინმეს ხელი არ შეგვეშალა და თავადაც ჩუმად ვიყოთ. თუმცა, ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა, ფაქტიურად პირველ დამსვენებლამდე. ეს იყო 5-6 კაციანი ოჯახი ბავშვებთან ერთად, რომლებიც აქაც ჩამოვიდნენ მწვადისთვის და ოჯახთან სასაუბროდ. სუფრაზე მიწვევას სულაც არ ველოდით. მოწვევაზე უარის თქმა ადვილი არ იყო, ბოლოს სომხურ ოჯახს შევუერთდით და საუბარში და გემრიელ კერძებს ვჭამდით.

ძველი აბანოების ნანგრევები

აშტარაკში ყოფნის დროს საერთოდ არ ვიცოდი აბანოების ნანგრევების შესახებ, ცოტამ თუ იცის. სხვათა შორის, ისინი სამთაღოვანი ხიდიდან არც თუ ისე შორს მდებარეობს. მსურველებს მონახულებით მოვნიშნავ მათ ქვემოთ რუკაზე.

ღირსშესანიშნაობები აშტარაკის მიდამოებში (რადიუსი 15 კმ)

1. ოშაკანი (5 კმ).სოფელ ოშაკანში შეგიძლიათ მოინახულოთ სომხური ანბანის შემქმნელის წმინდა მესროპ მაშტოცის საფლავი. ტერიტორიაზე ანბანზე დაფუძნებული მრავალი ხაჩკარია.

2. მუღნი (5კმ).სოფელ მუღნში დგას ამავე სახელწოდების ტაძარი, რომელიც ცნობილია წმიდა გიორგი გამარჯვებულის ნაწილებით და სომხეთის უძველესი ხაჩკარით (ახ. წ. I ს.) .

3. ჰოვანავანკის მონასტერი (10კმ).ამ დანიშნულების ადგილისთვის საკმაოდ პოპულარული ადგილია სოფელი ოგანავანი. მშვენიერი მონასტერი შესანიშნავ ადგილას - მდინარე ქასახის ღრმა კანიონის ციცაბო კედლების პირას. გზად აქ შეგიძლიათ გაჩერდეთ მუღნით (იხ. პუნქტი 2)

4. საღმოსავანკის მონასტერი (15 კმ). კიდევ ერთი მონასტერი კანიონის პირას იმავე გზაზე, როგორც მუღნი და ოვანავანკი.

5. ბიურაკანის ობსერვატორია (15კმ).სოფელ ბიურაკანში, არაგატსის მთის ფერდობზე მდებარე 10 ტელესკოპია. აქ ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ქარვის ციხე და თეგერის მონასტერი, მაგრამ ისინი 15 კმ-ს მიღმაა.

ატრაქციონების რუკა

ჩვენთვის კი აშტარაკის ტური მთავრდება, გვიან ნაშუადღევს გვერდზე გადავედით, გნახავთ სომხეთის დედაქალაქში!

ქალაქი აშტარაკი მდებარეობს შტატის (ქვეყანის) ტერიტორიაზე. სომხეთი, რომელიც თავის მხრივ კონტინენტის ტერიტორიაზე მდებარეობს აზია.

რომელ რაიონში მდებარეობს ქალაქი აშტარაკი?

ქალაქი აშტარაკი არაგაცოტნის მხარის მაზრის (რეგიონის) ნაწილია.

მხარის (რეგიონის) ან ქვეყნის სუბიექტის მახასიათებელია მისი შემადგენელი ელემენტების მთლიანობა და ურთიერთდაკავშირება, მათ შორის ქალაქები და სხვა დასახლებები, რომლებიც არიან რეგიონის ნაწილი.

მარსი (რეგიონი) არაგაცოტნის ოლქი არის სომხეთის შტატის ადმინისტრაციული ერთეული.

ქალაქ აშტარაკის მოსახლეობა.

ქალაქ აშტარაკის მოსახლეობა 18000 ადამიანია.

რომელ საათობრივ ზონაში მდებარეობს ქალაქი აშტარაკი?

ქალაქი აშტარაკი მდებარეობს ადმინისტრაციულ დროის სარტყელში: UTC+4. ამრიგად, თქვენ შეგიძლიათ განსაზღვროთ დროის სხვაობა ქალაქ აშტარაკში, თქვენი ქალაქის დროის სარტყელთან შედარებით.

ქალაქ აშტარაკის სატელეფონო კოდი

ქალაქ აშტარაკის სატელეფონო კოდი: +374 (232). იმისთვის, რომ მობილური ტელეფონიდან დარეკოთ ქალაქ აშტარაკში, უნდა აკრიფოთ კოდი: +374 (232) და შემდეგ პირდაპირ აბონენტის ნომერი.

ქალაქ აშტარაკის ოფიციალური ვებგვერდი.

ქალაქ აშტარაკის ვებგვერდი, ქალაქ აშტარაკის ოფიციალური ვებგვერდი, ან როგორც მას ასევე უწოდებენ „ქალაქ აშტარაკის ადმინისტრაციის ოფიციალურ ვებსაიტს“: http://ashtarak.am/.

ქალაქ აშტარაკის გერბი.

ქალაქ აშტარაკის აღწერაში წარმოდგენილია ქალაქ აშტარაკის გერბი, რომელიც ქალაქის გამორჩეული ნიშანია.

აშტარაკი არის ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ერევნიდან 20 კმ-ში, მდინარე კასახის ორ ნაპირზე, უზარმაზარ, ბრტყელ ტერიტორიაზე.

სახელწოდება ასოცირდება სომხურ სიტყვასთან "აშტარაკი" (ე.

სომხურ წერილობით წყაროებში სახელი მოიხსენიება IX საუკუნიდან, როგორც დიდი სომხეთის აიარატის პროვინციის არაგაცოტნის მხარის ერთ-ერთი დასახლება.

ამავდროულად, ქალაქის ირგვლივ ბრინჯაო-რკინის ხანის ძეგლების დიდი რაოდენობა (ციხე-ნამოსახლარები, ნეკროპოლიები და სხვ.) აჩვენებს, რომ აშტარაკი ერთ-ერთი უძველესი დასახლებაა სომხეთში.

აშტარაკი სავსეა არქეოლოგიური, ისტორიული და არქიტექტურული ძეგლებით, რომლებიც ქმნიან ქალაქში გამავალი მდინარე ქასახის ხეობის ერთ კომპლექსს:
დარაბავორი.

ძეგლი კათალიკოს ნერსე აშტარაკეცის

მდინარე ქასახის მარცხენა სანაპიროზე დასახლების ნანგრევები, რომელიც არსებობდა ბრინჯაოს ხანიდან შუა საუკუნეებამდე.

დასახლების პირდაპირ, მდინარის ხეობაში მდებარეობს ცნობილი დარაბავორის მღვიმეები, რომლებიც უძველესი დროიდან გამოიყენებოდა დასასახლებლად.

აკანატეს სარწყავი არხი - მოქმედებდა ვანის (ურარტული) პერიოდიდან შუა საუკუნეებამდე.

XIII-XVIII საუკუნეების ცალკეული და დაჯგუფებული ხაჭკარები (უმეტესობა მდებარეობს ქალაქის სასაფლაოზე), რომელთაგან ყველაზე დიდი და ცნობილი ჯვარია სურბ ნიშანი ან სურბ წაკი, რომელიც კვარცხლბეკზე მღვდელმა თოვმამ ქ. 1268 წ.

სამთაღიანი, განიერი ქვის ხიდი, რომელიც ააგო ქანაქერელმა მდიდარმა მახტესმა ხოჯა გრიგორმა (მოწაკენცი) 1664 წელს XII საუკუნის ძველი ხიდის ადგილზე. ქასახის ნაპირებთან დამაკავშირებელ ხეობაში.

ხიდი მდინარე კასახზე 1664 წ

ქალაქში შემორჩენილია მრავალი ეკლესია - სურბ მარინე, სურბ სარკისი, სპიტაკავორი (Սպիտակավոր), კარმრავორი (Կարմրավոր), ცირანავორი (Ծիրանավոր) და სხვა.